〔記者凌美雪／台北報導〕文化部公告110年人間國寶名單，分別是重要傳統表演藝術類1項，「阿美族馬蘭Macacadaay」保存者杵音文化藝術團；重要傳統工藝2項，「排灣族Kinavatjesan傳統刺繡」保存者陳利友妹，以及「排灣族tjemenun傳統織布」保存者許春美。是歷年認定原住民族類項最豐富的一次。
文化部自98年起依《文化資產保存法》登錄傳統表演藝術及重要傳統工藝並認定保存者（俗稱人間國寶），截至109年12月，國家級重要傳統表演藝術有19項28位保存者，重要傳統工藝則有18項25位保存者。
阿美族馬蘭Macacadaay／保存者杵音文化藝術團
文化部表示，此次3位（團）獲登錄者，「阿美族馬蘭Macacadaay」是台灣原住民族傳統歌唱文化中不可或缺的重要展演形式，自日治以來即備受民族音樂學者關注，日本民族音樂學者黑澤隆朝率先稱其歌唱方式為「自由對位」唱法，主要是在農耕社會中，晚間人們休閒時或工作間與生活上所吟唱的歌謠，更重要的是在祭典中被傳頌，是兼具部落凝聚及傳達部落文化的歌謠。
保存者杵音文化藝術團於86年創立，創辦人為郭子雄、高淑娟，師承馬蘭部落、新馬蘭部落、馬當部落、康樂部落多位長者，主要展演為馬蘭阿美複音唱法「自由對位」歌唱形式，發展出具有多聲部的複音唱法，經常性參與各項展演與巡迴，保有獨特的演唱方式。
排灣族Kinavatjesan傳統刺繡／保存者陳利友妹
「排灣族Kinavatjesan傳統刺繡」是將圖紋直接繡於苧麻布上，服飾中使用最頻繁的繡法為「十字繡」，是最具代表性的排灣族傳統刺繡法。近年來以刺繡的技巧及豐富的紋樣，表現族人對刺繡藝術的天份。服飾上的圖紋大抵為象徵祖靈的人頭紋、象徵時間的太陽紋、象徵父親的百步蛇紋、象徵母親的陶壺紋及變化多端象徵自然生命的花草。
藝師陳利友妹自幼跟著母親學習刺繡、服飾製作，承襲傳統文化的歷程，可說是原住民族文化由瀕臨斷裂又重新銜接的縮影，她的作品不僅深具東部排灣族地區的文化特色，也充分體現了大王部落過往領導家系所擁有的豐富文化詮釋。
排灣族tjemenun傳統織布／保存者許春美
「排灣族tjemenun傳統織布」圖紋反映族群回應所居環境的智慧、家族的傳承及織者的創思，織布工藝整體知識系統包含語言、歌謠等口述傳統、線材與染材的種植取得及處理、整經設計和織做的技術、紋樣表現的象徵意涵和社會關係、技術與倫理的傳承等，不僅是族群的歷史紀錄，其織布工藝的知識體系亦反映排灣族文化的核心內涵。
藝師許春美承襲家族及部落長者傳統織布技藝，保有排灣族古樓部落傳統織布文化知識之口傳文學，可吟誦織布的古老經文，熟知排灣族傳統織布的完整工序及傳統織布技術工法中之平織、斜紋織、浮織法、綁織（俗稱挑織）等主要技法，並熟知各項圖紋所反映的環境與社會階序意涵，更推動排灣族傳統織布工藝復振再生，是少數能夠掌握織布整體知識並得以族語傳承者。