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進入藝術才是主業 廖武治為保安宮推動「文藝復興」
〔記者蔡思培／台北報導〕78歲的廖武治，除了是大龍峒保安宮董事長，本身也是一名藝術家，他將藝術融入宗教推出「保生文化祭」，又讓宗教成為其創作靈感。廖更曾創下教宗首次接見道教團體先例，受邀至梵蒂岡晉見教宗方濟各，其《大龍峒保安宮》油畫現在典藏於梵蒂岡博物館。
廖武治除是大龍峒保安宮董事長，本身還是一名藝術家，他將藝術融入宗教推出「保生文化祭」。（保安宮提供）
廖武治成長於台北市大稻埕，受到中學老師、藝術家張萬傳啟發作畫，中學時期每天放學都會到老師家中學畫。習畫之餘，廖武治也會研讀莎士比亞、卡繆、川端康成等國外作家的文學經典著作，因此對藝術哲學有初步認識。廖武治從1979年起先後與張萬傳、藝術家友人籌組「北北美術會」、「大稻埕美術會」持續舉辦聯展，幼時成長的大稻埕、淡水，也常出現在他的畫作中。
廖武治1974年因為父親驟逝接替父業，走進保安宮服務，保安宮成立財團法人後，他從董事、總務、副董事長，一路擔任至董事長。不過積極投入宗教後的廖武治從未放棄創作，再忙都要作畫，甚至是將辦公室當成自己的畫室，他笑稱「藝術才是我的主業，廟公只是副業」。
廖武治認為廟公只是他的副業，至今仍持續創作。圖為其近期畫作。（廖武治提供）
獨特的藝術背景，讓廖武治想針對台灣傳統宗教活動進行一場「文藝復興」，廖發現，很多人對廟會的印象就是拼熱鬧、台上演戲台下看不懂、繞境活動很多人嚼檳榔，這些陋習都可能影響民眾觀感，導致活動乏人問津。廖武治1994年將每年保生大帝誕辰慶典活動加入文化與專業藝術，延伸成「保生文化祭」，並規劃一個多月的藝文活動，將活動水準大幅提升。
「好戲不怕沒人看，但如何找到好戲才是重點」，廖武治對保生文化季每場表演有列出極高標準，一場戲價格常動輒十餘萬元，而且唱腔都要有字幕，不能隨便唱遭抓包，布袋戲還要安排專業北管伴奏，保安宮也特別請來戲曲學院學生扮演神將。
廖武治也說，保安宮的遶境踩街活動都要檢視服裝，不要那種嚼檳榔的人，而是由專業志工「保安宮力士」抬轎。保生文化祭在廖武治領導下，後來又規劃攝影比賽、兒童繪畫比賽，讓大家透能用藝術傳遞保安宮建築之美。
廖武治（左二）曾受邀至梵蒂岡晉見教宗方濟各（右一），其《大龍峒保安宮》油畫現在典藏於梵蒂岡博物館。（保安宮提供）
保生文化祭也在1994年恢復失傳已久的放火獅儀式，廖武治說，保安宮在1925年就有放火獅傳統，但隨時代變遷儀式簡略化，過去的火獅已不在，保安宮因此研讀相關歷史文獻，從中揣摩火獅的外型，並找來台南製作鹽水蜂炮的師傅操刀火獅蜂炮，有別於鹽水蜂炮的多角度噴射，放火獅的蜂炮一致往上噴射，場面更為壯觀獨特，成為每年保生文化祭矚目焦點。
現在的廖武治仍在持續創作，也常將宗教文化融入創作，他在2018年3月14日受邀至梵蒂岡晉見教宗方濟各，創下教宗首次接見道教團體先例，他也致贈教宗一幅親手繪製的《大龍峒保安宮》，現在油畫典藏於梵蒂岡博物館。廖武治今年12月10日至25日，也將在國父紀念館逸仙藝廊舉行第五次個人美術展。
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