【旅遊】鑑賞吳哥遺址三部曲--優遊柬埔寨古文明

撰文‧攝影／王若默

「你要去無歌哭？」朋友在msn打出「無歌哭」一詞，我能理解這是注音輸入法的誤植，但也讓我想起「Angkor」為什麼叫「吳哥窟」？這當然是翻譯的問題，Angkor以吳哥的中文型態問世久矣，我無意改變什麼，或企圖正名，只是想知道這些名詞背後真正的意義。

深入吳哥遺址 認識古文明精髓

Angkor來自於梵語Nagara，即城市之意，位於柬埔寨西北暹粒（Siem Reap），柬埔寨古老王朝被泰國（暹羅）入侵前的都城，翻譯成吳哥，應是語言學「對音」的翻譯（就像Siem Reap為真臘，Campoja為柬埔寨。當地中文則有「吾哥」之稱。）吳哥後面再加上個「窟」字，窟有著洞穴或者人、事、物聚集之處的解釋，辭典上的範例包括「土窟」、「賊窟」等，於是 Angkor就變成國人現今耳熟能詳的「吳哥窟」。不過我總覺得稱呼「吳哥窟」，對這個上千年、巨大的吳哥文明是一種貶抑，也許「吳哥遺址」比較適切。

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吳哥主要遺址區域逾200平方公里、600多處建築，行前先擬定策略，在川流不息的人潮中，參觀吳哥遺址才不致有赴戰場般的倉促感，依遺址興建的時間順序，循序漸進了解吳哥時期柬埔寨王朝興衰、建築工法演進，若將吳哥遺址分3個時間點區隔，就稱吳哥導覽3部曲，不失為認識吳哥的好方法。

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首部曲--羅洛斯 參透歷史痕跡

現今吳哥遺址，從因陀羅跋摩一世（IndravarmanⅠ，877~889）出手肇基，吳哥遺址最大的共同點，都修築了壯闊的水利系統，也是出自於因陀羅跋摩一世。他奠都於暹粒市東方約13公里的地方，靠近今日羅洛斯（Rolous）地區，在他之前，柬埔寨王國缺少傳世建築，用紅磚已是最隆重的建材。另外，因陀羅跋摩一世也興建巴孔寺（Bakong）供奉印度教神祇溼婆，經過長長的護城河，進入吳哥王朝第一座「神殿山」（Temple-mountain）形式建築。由於印度教建構宇宙的中心是一座金色的須彌山（Meru mount），象徵天神住的地方，因此建神殿也是一種造山運動。

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二部曲--班蒂絲蕾 賞細膩雕工建築

班蒂絲蕾（Banteay Srei）距暹粒市東北方約32公里，是吳哥遺址雕刻最精緻的神廟，也是供奉溼婆神。羅貞陀羅跋摩二世（RajendravarmanⅡ）於967年奠基，闍耶跋摩五世（JayavarmanⅤ，968～1001）接手，班蒂絲蕾規模不大，以堅硬略帶粉紅色的沙岩建成，出入口更窄小，約僅150公分，被解釋成古代祭祀神明、祖先，要彎腰低頭才能顯示崇敬之意。

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三部曲--吳哥寺&百因寺 綜覽吳哥精華

吳哥寺（Angkor Wat）中文旅遊導覽稱「小吳哥」，甚至通稱「吳哥窟」，由穌利耶跋摩二世（SuryavarmanⅡ，1112～1152）所建，東西長1.5公里，南北寬1.3公里，護城河寬達190公尺，經過243公尺的石橋參道，抵達城門。進了城門還有一道350公尺參道，才會進入吳哥寺正殿，是目前所知全世界最大的寺廟建築，也是從暹粒市區參觀吳哥遺址群最近的古蹟。

另一座吳哥城（Angkor Thom）（俗稱大吳哥）內中心點的百因寺（Bayon），出自柬埔寨王國傳到闍耶跋摩七世（Jaya.varmanⅦ，1181~1219）之手，他接受了佛教思想，任內修築的寺廟融和了印度教和佛教精髓，堪為現今吳哥遺址的壓軸之作。

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