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台灣土地的聲音重要貢獻者 白恐受害後代李哲洋
〔記者凌美雪/台北報導〕台灣民歌採集運動的先驅李哲洋(1934~1990)今年逝世30周年,台灣音樂館及台北藝術大學將於11月28日合辦「聽見台灣土地的聲音」系列活動,李哲洋妻子舞蹈教育家林絲緞、好友雷驤都將出席,下午研討會則有明立國、呂鈺秀、顏綠芬等教授共同發表,李哲洋之子李立劭也將提供珍貴的李哲洋8mm影像,希望藉此重新發現這位重要的台灣音樂人物。
「聽見臺灣土地的聲音」系列活動紀念李哲洋。(翻攝自北藝大傳統藝術研究中心)
在資訊不如今日便利流通的年代,李哲洋主編的《全音音樂文摘》,引介國內有關國際音樂研究和資訊,並紀錄本土音樂的發展,可說是台灣音樂大眾教育、本土音樂紀錄研究的重要源頭,對於發掘台灣本土的聲音具有重要貢獻。
據李立劭提供的資料指出,50年代剛脫離日本殖民統治,播遷來台的國民政府就輸入「中國文化」,身為跨越日治及國府時期的台灣青年,在文化藝術上普遍充滿迷惘,在壓抑中尋找出路。尤其1950年代是白色恐怖肅殺的高峰期,所有「台灣意識」相關的研究都不被允許,直至1960年代後,隨台美關係穩定,西方文藝思潮湧入,旅外學人帶來大量西方音樂技法,對原本根植台灣的在地聲音卻不屑一顧,少數的一群年輕人,開始反思「我們需不需要自己的音樂?」
李哲洋(左邊角落)1966在賽夏族採集音樂的畫面。(李立劭提供)
李哲洋成長於日治時代後期,因祖父於白色恐怖時期被槍決而被迫輟學,展開他自學民族音樂的生涯。他自發性地採集民俗音樂,參與台灣音樂史上的重要文化浪潮「民歌採集運動」,1966年,進入當時被視為禁忌的賽夏族矮靈祭收錄祭典音樂,是全台第一人。此外,他採集全台灣的原住民及客家傳統音樂,前後共約千首;編譯許多音樂論述及舞蹈教育著述,尤其是主編20年的《全音音樂文摘》,是唯一紀錄當時台灣音樂現狀及國外資訊的專業音樂雜誌,影響著戰後民間30年的音樂藝術傳播。
然而,只受過1年正式音樂教育的李哲洋,始終無法被學院的音樂史重視,因他的民族音樂研究偏重人類學及文化史學,也一直無法被體制內所認識。李哲洋相關的所有資料目前保存在北藝大,有數千張珍貴幻燈片、照片、錄音帶、錄影帶等,急需數位化搶救。
相關紀念活動11月28日舉行,上午10時於北藝大音樂廳舉辦音樂會暨開幕典禮;下午於北藝大國際會議廳進行紀念論壇;另有「知識的火苗」展覽,在北藝大圖書館4樓展出至2021年1月31日。
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