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進入坦承處置蘭千文物未取得所有權人共識 陳學聖：林家人恐怖平衡維持現況
陳學聖（前右）近期強力要求故宮主動續約讓蘭千文物寄存故宮，卻未直接取得所有權人共識授權。（記者凌美雪攝）
〔記者凌美雪／台北報導〕板橋林柏壽家族寄存故宮的「蘭千山館」文物，因故宮通知所有權人合約到期，在半年內的緩衝期間，若林家決定不重新議約或提出明確的意願，半年到期後，林家必須將文物取回。對此，國民黨團指控故宮是粗暴「退回」文物，強力要求文化部必須指定「蘭千」部分重要文物為國寶，並要求故宮循舊例主動續約。盡管故宮多次說明澄清，雙方始終對不了焦，關鍵的林家後人則未曾露面或具名發聲，導致相關爭議至今如鬼打牆。
而由國民黨立委鄭正鈐擔任召委的立院教育文化委員會今（19）日召開公聽會，以前立委陳學聖主導的搶救蘭千文物留台灣行動聯署人為多數參與發言，陳學聖的發言大抵與最初發起「搶救蘭千山館文物，國寶留台灣」連署時相同，質疑故宮歷任院長都沿用舊約，為何到了吳密察當院長就要變革？且蘭千文物在典藏庫只占了4個櫃子，占不了多少空間。對此，新頭殼專欄作家邵立中提出不同意見，他質疑若林家占4個可以，那另一家占5個或還有一家占10個，可不可以？總要有個依據的標準。
前台文館館長現台大台文所教授蘇碩斌則指出，故宮的「寄存制度」是否合理？是另一個有必要討論的議題。國際上並無「寄存」的對應概念，亦無一致的「寄存」作法，或者應說，台灣這種不處理所有權的「寄存制度」很特異。
因為「蘭千山館」文物還是屬於私人財務，無論如何處置，都必須尊重所有權人的意願。因此，陳學聖發起的搶救連署是否取得林家後人授權或委託？記者於公聽會後詢問陳學聖，陳學聖坦承，是「間接」聽說林家人對於「退回」通知認為「造成他們家族非常大的困擾」，至於是透過誰？轉述林家哪一位後人的說法？陳學聖說，不方便透露。
記者進一步追問，據傳林家後代至少有好幾個不同意見，將來萬一寄存者達成的共識是要取回文物，那怎麼辦？譴責林家嗎？陳學聖回答：「林家人彼此之間達到一個恐怖平衡以後，就是維持現況。」
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