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進入李遠（小野）上任後首訪宜蘭社造點 源於對「這個地方」的感情
文化部長李遠（右）參訪二結穀倉稻農文化館，館內設有的稻農文化常設展、大二結地區文資保存紀錄特展等，成為認識在地文化的重要起點。（文化部提供）
〔記者董柏廷／台北報導〕當東北季風吹拂蘭陽溪畔，「驚王公生，毋驚過年」的宜蘭二結人便會在王公廟埕升起熊熊炭火，年復一年聚集在廟埕上參與王公生過火的盛會，結束後善男信女順著二結圳、街巷、田間小徑，回到二結、三興、鎮安等村落，大二結地區，因著王公信仰，是最早開始一連串由下而上從事社區總體營造行動的地區
二結王公廟為民間信仰重鎮，隨著信徒分布，而有全台分靈、分香廟壇約50多處，成為古公三王信仰開台祖廟，其承載逾200年的「跳過火」儀式，是宜蘭每年的宗教盛事。（文化部提供）
文化部長李遠上任第2週便選擇來到最早由下而上從事社區總體營造行動的宜蘭縣，造訪「二結王公廟」，以及「二結穀倉」。李遠表示，就任文化部長後第一個離開台北的行程選擇宜蘭，源起於自己對於宜蘭的感情，不管是從宜蘭擁有許多的創作者、藝術家，或是影響全台灣的冬山河改造經驗，「宜蘭經常是發動文化概念最早的地方。」他指出，社區營造30年，徹底改變台灣人對自己文化的重視，也促成社區開啟對當地文化及歷史的重建，「宜蘭經常是發動文化概念最早的地方」，也是塑造社區文化成功的案例。
縣定古蹟二結農會穀倉經修復後，由大二結文化基金會以稻農文化為主題進行展示規劃。（文化部提供）
今日陪同參訪的大二結文化基金會前董事長林奠鴻提到，1997年是政府推動社區總體營造政策初期，二結王公廟廟方因王公廟年久失修、空間有限，且與都市計畫道路重疊等因素下決定重建，但是在社區居民希望保存舊廟的共同心聲下，發起一場由下而上的千人移廟行動；後續更在積極推動修復後，將舊廟轉型為「二結庄生活文化館」，許多活動、課程、會議在此展開。這場行動不僅讓舊廟空間逐漸演變成社區生活中心，新廟也因此可繼續興建，王公信仰得以持續透過不同方式傳遞到村落裡，「千人移廟」也成為社區營造的最佳範例。
文化館中除了「二結穀倉稻農文化」常設展，也推出「存續－大二結文化資產保存軌跡」、「飄洋過海家鄉味－東南亞米食」、「官將首小學堂：天界的警察」等特展，記錄大二結20多年來的文化資產保存精神及經驗。
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