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【第二十屆林榮三文學獎】新詩獎二獎潘家欣：閱讀歷史如觀看林相，林木如眾生
第二十屆林榮三文學獎新詩獎二獎潘家欣。（記者陳奕全攝）
〔記者蔡佩盈／台北報導〕潘家欣〈盆地的林相〉獲新詩獎二獎，作品以太平洋戰爭為題，別於過往的創作主題，此篇詩作來自她爺爺的親身故事。目前一百歲的爺爺曾經歷太平洋戰爭，當年他在四川負責修飛機，即吉卜力電影《紅豬》的木造飛機。執行轟炸任務的飛機，通常有一位飛行員和一位技術員，卻不一定兩人都能平安返回。陣亡的士兵可能沒有預期過會在陌生異地離世，在戰爭的爺爺也可能被轟炸陣亡，然後她就不會在此處——人類戰爭像自然界的消亡，會呈現出非常殘酷的一面。
因為爺爺活著而存在的她，在研讀台灣美術史的過程中，發現台灣歷史經歷多次政權轉移，許多不同權力、面貌和聲音消長，好比一片土地，會根據土壤、濕度、迎風面和背風面等因素，展現完全不同的林相。閱讀歷史如觀看林相，林木如眾生，而人們身在其中；若以微觀視角看來，在一個小小的陽台裡，聚集許多生命，生命有意識有政治，也會有苦痛和死亡。每一個聲音，每個族群與話語權所延續的故事，每個被述說的故事層層累積，這就是島的形狀、已知的人類文明的形狀。不論存亡或立場，光是在場，就是生命的尊嚴。
由於潘家欣精通多樣藝術門類，她分享散文和詩的差異在於節奏感。詩偏重音韻強度、講求簡約清晰的概念；散文容納龐大結構和縝密邏輯，甚至是更為豐富的留白層次。兩種文類不同的經營模式，詩如閃電，散文如雨。貫通不同藝術門類的核心乃為「萬法同宗」，核心宗法在於「體驗」和「當下」，就是在場。在場會形成累積，像是陳明章在典禮演奏〈下午的一齣戲〉，那場戲可能都沒有人在場，但那首歌也許是唱給神明聽的。陳明章深深影響她的審美，很精確掌握文學性——那個當下你在場，在場看到那齣戲，在場那刻便存在，那個存在本身就非常重要，不論觀眾反應或台頂的雨。一切的創作就是因為在場。
她認為，雖然戰爭已經稍微遠離我們成長的年代，但仍通過其他的方式持續發生與影響，有如盆地的林相會因看不見的風、看不見的水，產生不同形狀的樹木。潘家欣於是以創作回應個人、家族史、台灣史的在場與影響，同時感謝林榮三文學獎二十年讓許多創作者在場，形塑出台灣的文學風景，光是在場，便已達成任務。
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