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進入【旅遊】山海一色「峴」風華─中越峴港市
水山中的天然造景，令人發出讚嘆之聲。
記者董柏廷／越南報導．攝影
高達67公尺的純白觀音塑像，是山茶半島上知名的地標。
越南峴港市，因地利之便，自古便是東西方交易的中繼站，越戰期間隨美軍到來，峴港市曾繁華一時，解放後，北越政府下禁令，資本主義式的夜生活戛然中止，但隨著近年改革開放，昨日的風采漸有復甦之象。然而，真正的寶藏得往近郊探，名勝與自然景觀、占婆遺跡文物，引人於安穩現世中，發思古情調，品味悠悠閒情。
穿過山門即可抵達山茶半島上的靈應寺。
佛門聖地 五行山
自水山觀景台上，可遠眺其餘山群。
「五行山」位於峴港市南方約7公里處，顧名思義，共有5座分別以金、木、水、火、土命名的山頭，其中以「水山」最高。
五行山為佛教聖地，穿鑿附會的傳說不少：神仙曾居於此，因而山中香氣繚繞，更有一神龍飛至此處產下一蛋，漁民加以照顧，孵化誕生一位仙女，散落的蛋殼逐漸漸長成5座山群。
傳說烘托五行山的神祕莊嚴， 順著曲繞的山徑，步步往山頂攀爬滿足登山客的征服感，然而我們一行人貪快偷懶，便選則搭乘「電梯」直上「水山」。
身在山中，炎夏彷彿被屏擋在外，體感溫度驟降，三步一小窟，五步一大洞，洞內皆放置佛像。繼續順著石階與山路攀行，峴港市三大「靈應寺」之一，便坐落於此雲深之中，廟之中殿供奉釋迦摩尼佛，右側是和尚的住居，修行之人著樸素禪服，親切如晤台灣佛寺、禪院景象。
而坐擁山水勝景處的靈應寺，從寺外觀景台俯眺，可欣賞山下縮得極小的塵世，以及遠處海天一線的美景。另外，五行山多產大理石，山下有多處大理石像與雕刻工房，以及販賣大理石紀念品的商店，是下山後的另一個好去處。
峴港後花園 山茶半島靈應寺
山茶半島因地理位置佳，越戰時期曾是美軍軍事基地，然而隨時間推移，煙硝遠去，越南政府致力此處觀光，經濟漸次復甦。
因為位於峴港正中央，漁船往來頻繁，而為了護佑漁民出海順利平安，設立一座「靈應寺」，儼然為峴港市漁民們的信仰中心。靈應寺位於半山腰，頂著烈陽爬坡，經過三進式山門，沿途可見匾額上大大漢字，以及鑲瓷藝術貼成的彩飾，足見漢化與佛教影響越南之深。此處最知名的便是有號稱亞洲第一高的觀音像。
高聳矗立的純白觀音塑像，隨著距離的拉近，益加逼視眼目。觀音像高約67公尺，法相肅穆莊嚴，凝望著整個港灣，孵生出一股祥和慈美，更成為當地漁民的祈禱標識。寶殿前兩側，有以大理石打造的十八羅漢塑像，喜樂怒嗔不僅表情生動，姿勢各異更是唯妙唯肖。此處除了遊客以外，也是當地居民禮佛參拜的中心。
古國石雕遺跡 占婆雕刻博物館
西元4至12世紀時，「占婆國」占領越南中部，拔陀羅拔摩一世信仰婆羅門教的濕婆神，於是興建了以占婆藝術為主的美山聖殿，因中越扼守交通要塞與通商貿易要道，經濟相當繁榮，然而北越不斷侵擾，因此占婆國節節退往南部，儘管最終亡國，仍留下了不少受印度教影響的遺跡。
在峴港市內，若想看占婆遺跡，位於市區的「占婆雕刻博物館」絕對是值得拜訪的一處景點。1936年起，法國便將越南中具有藝術文化價值、精美的占婆石雕保存於此，讓遺跡倖免於近代戰爭的摧殘。博物館為ㄇ字形建築，採半露天開放式，依照占婆重要遺址，分「美山館」、「東陽館」、「茶蕎館」以及「平定館」4區，為南越當地保存最多占婆石雕與藝術品的博物館。
博物館內重要文物之一的「林迦」（Linga），外形如男性生殖器，在婆羅門的信仰中，象徵生命力和豐饒，顯示其生殖崇拜的信仰特色，而且神廟裡最常祭拜的並非神像，反而是林迦座。另外，石雕人像也各具特色，有扭動身姿，展現婆娑舞蹈；有低眉斂目，面含微笑；也有表情誇張，肢體大動作架勢，例如，高約兩尺的兩尊守護神，豐唇大鼻，一尊腳踏巨羆，一尊腳踩大牛，臉露猙獰，怒目直視前方，類似中國門神，企圖嚇退牛鬼蛇神。
東方夏威夷 美溪海灘
越南最自豪的海灘，當屬2005年曾被《富比士》雜誌評為世界絕美海灘之一的「美溪海灘」，因為交通方便、免費入場、具有綿延海岸線，與潔白幼細沙灘，因而成為當地的高級度假勝地。
除了追風逐浪，在美溪海灘更可從事水上摩托車等多種水上活動，甚至也有許多人喜歡靜靜躺在太陽傘下的沙灘躺椅上做日光浴，任海風徐徐輕撫身軀，聽海水一浪接一浪拍弄岸沿，再搭配一罐沁涼飲料或現剖椰子汁，絕對是炎炎夏日裡最暢快的一件事啊！
〈旅遊資訊〉
◆航班：可搭乘越捷航空從台北或台南直飛胡志明市，再轉乘越捷國內航線至峴港市。
◆簽證：需辦越南簽證。
◆匯率：新台幣1元約兌695越南盾。
◆時差：比台灣慢1小時。
◆相關資訊查詢：
1.越南旅遊局：http://vietnamtourism.com。
2.越捷航空：http://goo.gl/861s4F。
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