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【藝週末.藝週推薦展覽】黑潮中綻放的光影之花─北美館賴純純回顧展

2025/03/15 05:30

〈心器〉,塑鋼、鉛皮,尺寸依場地而定,1997。〈心器〉,塑鋼、鉛皮,尺寸依場地而定,1997。

文.攝影/記者董柏廷

〈黑潮〉,有機玻璃、不鏽鋼,275×435公分,2025。〈黑潮〉,有機玻璃、不鏽鋼,275×435公分,2025。

走進台北市立美術館「黑潮:賴純純回顧展」,彷彿置身於一場時間與空間交織的視覺實驗。賴純純(1953-)以40餘年的創作歷程,挑戰色彩與形式的界線,從光影對話到材質重構,構築出如同黑潮般流動不息的藝術世界。展覽以「存在與變化」、「真空妙有」、「海洋與仙境」及「社會參與」4大子題,梳理這位當代藝術家的創作脈絡,透過一系列深具哲思的作品,讓觀者在流動與變化之間,重新思索「自我」的本質,展期即日起至5月25日。

〈讚美詩〉,保力龍、壓克力顏料、砂、木板,366.5×45.3×20.2公分(×8),1985。〈讚美詩〉,保力龍、壓克力顏料、砂、木板,366.5×45.3×20.2公分(×8),1985。

賴純純的創作幾經不同階段的歷程轉變,在各種文化環境的滋養之下,形貌自由且多變,作品的造形風格與創作精神,始終沒有偏離核心理念,有著一貫的本質。回顧展以「黑潮」為題,擷取黑潮帶有廣泛含納、純然的意象,也隱喻台灣地處黑潮交會地帶,許多自然生物、歷史文化在台灣交織。賴純純的作品是在繪畫、雕塑、裝置等不同形式中進行美學實踐,指向身分認同、自主性追尋,以及生命存在的哲思,透過互異的造形藝術,傳達創作思想的核心。她不斷嘗試、實驗、解構、再生產、以不同面向反覆辯證「存在與變化」的命題。

〈黃綠─形上宇宙〉,(右)鋼鐵、漆,117×154×107公分,2022;〈月光下女妖漫舞〉(左牆上)壓克力顏料、畫布,193.5×86公分、193.5×130公分(×2),2007。〈黃綠─形上宇宙〉,(右)鋼鐵、漆,117×154×107公分,2022;〈月光下女妖漫舞〉(左牆上)壓克力顏料、畫布,193.5×86公分、193.5×130公分(×2),2007。

賴純純說明,「黑潮象徵流動與變化的力量,也讓我反思自我主體性的建構,並在不斷變動的社會與文化脈絡中尋找自我。」她從1980年代起,透過「黑」和多變的色彩樹立自我風格,迥異於當時因林壽宇而震撼台灣藝壇的白色旋風,她說「黑」不單是深沉與陰暗,更是光的吸收與純化之處,「光影之間的取捨,就是生命的變化。」

〈粼光1(向林壽宇致敬)〉,(左)壓克力顏料、沙、木板,243×234×184公分,1984-2013;〈黑白紅綠四聯作〉(右牆上)壓克力顏料、畫布,120×70公分(×4),1983。〈粼光1(向林壽宇致敬)〉,(左)壓克力顏料、沙、木板,243×234×184公分,1984-2013;〈黑白紅綠四聯作〉(右牆上)壓克力顏料、畫布,120×70公分(×4),1983。

理解影子,明白光

〈無去無來〉,有機玻璃、環氧樹脂,尺寸依場地而定,1985。〈無去無來〉,有機玻璃、環氧樹脂,尺寸依場地而定,1985。

大眾對於賴純純作品的印象,多為其翩躚舞動的色彩與光影抓攫目光,然而潛在於未知領域世界的「影」也是她樂於開拓的領域。學會理解「影」,才懂得處理光,賴純純以「真空妙有」展區的〈心器〉為例,5座黑、紅、黃、藍、白的觀音像前方各有一道形狀互異的抽象影子,她說:「抽象貴在可多重詮釋,亦如觀音不語,解釋權留給觀者,那是身體形象的另一種演變,像是『器官』,其實也是『種子』,但無論如何都是強調對稱性。」

〈無題〉,有機玻璃,200×200×100公分,1988。〈無題〉,有機玻璃,200×200×100公分,1988。

1990年代初起,賴純純重新體認東方美學而作的繪畫及裝置作品,這段期間她的繪畫採取空間拼貼的手法,結合中國書畫的卷軸形式,但不拘泥於結構的規範,立體作品則從材質語言出發,找尋自身與土地的關聯。其造形延續直線與弧線的組合,一反過去的計算與切割。

《黑潮流光:邊陲的無限可能》,空間裝置,尺寸依場地而定,2025。《黑潮流光:邊陲的無限可能》,空間裝置,尺寸依場地而定,2025。

或如《道德經》所言:「道生一,一生二、二生三,三生萬物。」色彩是賴純純心中的「道」,領著她師法自然。「海洋與仙境」展區以3個展間呈現2000年之後,賴純純重回色彩的種種創作,此時色彩的獨立表現,呼應著她內在女性覺醒、於都蘭長住之後對於自然更為深層的嚮往和安住的心境。太平洋以其純淨、無盡敞開的本質,對她示現了宇宙的存有與變化,「閃亮的愛」系列為鏡面上彩之作,將光線、水分、色彩、物相融合於抽象的畫面之中;近年代表性的創作則有色彩飽滿豔麗的「仙境」系列,以及鋼鐵為媒材的「元宇宙」系列,多以雕塑或複合媒材的物件構成,展現富饒、充滿生活感的意象。賴純純另外提到,從「心系列」延伸的〈黑潮〉,以有機玻璃製成百餘片可透光的心型,也回應著過往〈無盡〉、〈無漏〉等作品。光線穿透,影也會隨玻璃片的顏色染上不同顏色,她看穿影的本質,賦予其更多變化,「影子不見得都是黑而深沉的,也可以是輕盈的。」她的作品不斷探討影子與光的關係,並透過材質的選擇強調這種相互依存。「我希望影子不只是黑暗的存在,而是可以更輕盈、更透亮,甚至帶著光的質地。」

〈生命之花〉(右起)、〈希望之花〉、〈天空之花〉,以蓮花為原型,不鏽鋼材質,展現花的不同樣態。〈生命之花〉(右起)、〈希望之花〉、〈天空之花〉,以蓮花為原型,不鏽鋼材質,展現花的不同樣態。

展場中首度曝光的《黑潮流光:邊陲的無限可能》(2025),是集賴純純光與影想像的大成之作,透過大片黃色光影,敞開對話,其靈感來自柏拉圖的〈洞穴寓言〉,假設某處洞穴只有一個向光的出口,洞穴中有一群人,他們的腿和頸子從兒童時期就被鎖著,他們僅面向洞穴的內壁,以致從未見過真正的陽光,透過細微光線折射進來的影子,推敲現實世界的模樣,在這樣的空間展開她對於真實世界的寓言:「黑潮如同生命的脈動,穿梭於時間與空間之間,我將時間、空間與自然力交織展現,在海水與陽光交匯融合處,反映生命的變遷與重生,展場中八八風災後的漂流木與晶石,是生命的過渡與再生。」進入展區的觀眾就像在深海流域中,看見的都是真實光的投影與折射,真正的光在頭頂的更高處,彷彿人在夢境中,仰望真理現實。空間既有窗的透明性,也有壁面的物質性,虛實交錯出的層次感,讓繽紛光影充滿哲思辯證。

〈仙鏡奇緣〉,鏡版複合媒材,240×120公分(×7),2018。〈仙鏡奇緣〉,鏡版複合媒材,240×120公分(×7),2018。

流動與變化的力量

〈無題〉,油彩、畫布,73×91公分,1977。〈無題〉,油彩、畫布,73×91公分,1977。

「存在與變化」展區,呈現其早期師承廖繼春、日本及紐約學習階段的繪畫作品,以及1980年代開展出個人風格的「存在與變化」系列。這一時期賴純純的創作受林壽宇啟發,在造形上追求一與多、有形與無限之間的變化,在觀念上探索空間與存在的向度。自美國返台後的賴純純,創作從平面媒材延伸到複合媒材,甚至從視覺性擴充到身體性,展開各種裝置作品。雖然賴純純曾自言進到下一個階段的創作歷程都是「切斷一切」,然而每個時期不變的本色是對於生命探索的真實情感。

「顏色像精靈在天空飄,你看的時候它就定格在那個地方,同時又是自由的。」她談到創作〈無去無來〉時說道,「所以我運用透明材料,讓光線穿透,讓影子產生不同的變化,我要讓它們自由自在地飛舞。」另一個創作形式突破的轉捩點是〈讚美詩〉,「剛從美國返台時,我最想要做立體作品,開始思考如何創作從平面轉向立體,時時探究怎麼跟空間對話,我該如何脫離對於牆面的依附,讓作品落地?」因此斜倚牆面,另一端置放地面的大型裝置〈讚美詩〉於焉誕生,更開啟賴純純探索不同造形、以及裝置作品的發展階段,顯示她對藝術純然而深邃的追尋。

在一樓室外庭院登場的「奇花仙境」,以蓮花為原型,創作多彩的〈希望之花〉、〈天空之花〉、〈生命之花〉與浮萍融為一體的水域,象徵從汙濁到清淨、從死亡到再生的生命循環,強調在逆境中重生的力量,賴純純的創作正是黑潮不斷變化與滋養生命的實踐,〈希望之花〉也將於今年4月受邀登上2025大阪世界博覽會的舞台。

心是容器,色彩是水

藝術的社會參與性,亦是賴純純藝術創作不可忽視的一部分。賴純純於1986年成立「SOCA現代藝術工作室」(Studio of Contemporary Art)推展前衛藝術,不僅是台灣「替代空間」的先聲,也培養不少實驗性的創作者。進入2000年,賴純純大量投入公共藝術並發起台灣女性藝術家協會,2007年後,再將生活與創作的重心轉向東部海洋,長居都蘭。

SOCA對於台灣藝壇發展的影響深遠,除了做為1990年代盛極一時的「替代空間」濫觴,其創始核心成員、學員們也先後活躍於藝術領域。對於賴純純而言,SOCA像是一件創作,是社會參與的行動,它回應著現實,具有高度的實踐性,帶著理想讓實驗性的事物生成。

2000年之後賴純純透過公共藝術的創作行遍全台,深入了解地方的文化和歷史,不僅使她的創作屢有新媒材的嘗試與挑戰,也使她與這片土地的聯繫日益緊密。對於賴純純而言,這是藝術家投入社會的一種自我實踐。在個人的創作之外,賴純純更看重藝術家如何參與他們的時代。

賴純純從解放色彩的探索與啟蒙階段,到了受啟發的「存在與變化」,接著富含東方哲思與佛法,最後抵達台東發展出閃亮的愛、島嶼海洋、以及仙境色彩等系列。儘管歷經滄桑,創造力卻如繁花盛開,遍野燦爛。當光線穿透玻璃,投下斑斕的光影,心成為容器,色彩如水拂過,流動於每一個角落,觀者便也照見賴純純的藝術旅程──自由、無拘,始終圍繞著同一個核心。

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