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進入【家庭plus】〈台灣人在世界角落〉在尚比亞實踐新聞魂
2017年，邱艾薇（第一排右二）來到非洲中部坦干伊喀湖（Lake Tanganyika）附近的尚比亞偏鄉生活。
文／世界微光 照片提供／邱艾薇
非洲中部的坦干伊喀湖（Lake Tanganyika）是全世界第二古老、第二深的湖泊，2000萬年前即形成，年齡和深度都僅次於3000萬年的俄羅斯貝加爾湖（Lake Baikal）。它狹長卻廣袤的面積，接壤著4個非洲國家：尚比亞、坦尚尼亞、蒲隆地、民主剛果。
尚比亞偏鄉仍存在著許多原始部落。（攝影／Augustine Park）
現年29歲的邱艾薇，2017年即落腳在坦干伊喀湖附近的尚比亞偏鄉。她所在的辦公室，需要從尚比亞首都路沙卡（Lusaka）花費18小時的車程，而團隊所服務的村落，有些要再搭6小時的船才能抵達。「沒有電力、沒有自來水，三餐需要自己生火煮飯，許多小孩因營養不良四肢瘦弱，居民生活得擔心河馬和鱷魚的攻擊……當我第一次來到服務的村落，反射性的想法就是『這真的是台灣人想像中的原始部落生活！』」
其實，20歲以前，邱艾薇連尚比亞在哪裡都不知道，直到搭上了一艘船。
依著坦干伊喀湖生活，許多村民靠漁業為生。
〈種下一顆種子〉參觀志工船 從此心繫
高中時，邱艾薇和朋友參觀了一艘航行全球各地的志工船「忠僕號」（DOULOS）。船上有著許多來自不同國家的志工，還有豐富的英文書籍，因此被稱為「海上最大圖書館」。
「自從參觀之後，不知道為什麼，我就常常想起這艘船。」2010年，「忠僕號」退役，由新船「望道號」（Logos Hope）替代，然而，在她推甄大學的資料裡，仍寫進了這艘志工船；考上政大新聞後，室友都知道她口中那艘「夢想中的船」；每次迷惘時，她就會查一下船航行到了哪裡。
大四時，邱艾薇確定自己不會進入媒體業，又對父母期待的學術之路興趣缺缺，最後，雖然寫完了已通過的國科會計畫，仍決定申請志工船，「才發現光是上船，就沒那麼容易。」志工船沒有支薪，還需自付生活費，因此每位志工的第一件挑戰通常是得自行募款。她學習四處募款、說服父母從反對到支持，2014年提早一學期畢業，先到南非受訓，便登船開啟兩年的海上生活。
2017年，邱艾薇即生活在尚比亞偏鄉。（攝影／Augustine Park）
〈船上生活〉每天掃廁所 學會放下包袱
沒想到，挑戰還沒結束。她上船的第一份工作，就是進入清潔部門，負責清洗船上的201間廁所，「『望道號』屬於德國機構管理，因此清洗程序非常嚴謹，總共有16個步驟，不可以更換順序。」她後來才發現，掃廁所從來不是簡單的一件事，「在船上，不同於台灣社會的傳統氛圍，所有工作都同等重要，有一個位置出錯，船務就會大亂。我們的廚房部門每天得洗1200個碗，洗不完，就會造成他人困擾。在這裡，我的學歷只是包袱。」這段剛上船的震撼教育告訴她：「要放下包袱，認識真正的世界。」
這樣的日子持續近一年，她才進入通訊部門負責媒體工作。2015年，當「望道號」拜訪台灣時，她已是說著一口流利英文、在媒體鏡頭前落落大方的發言人。
隨著「望道號」的軌跡，邱艾薇拜訪了20多國，其中大部分都在非洲。期間，「望道號」曾需維修一個月，她因此在機構據點之一的尚比亞坦干伊喀湖短住下來。
在這個大部分居民一生沒有進過城市的村莊，她聽到了許多未曾被知曉的故事，「例如有個輟學生，從小父親早逝、母親離家，由奶奶一手養大，後來我的同事幫助他復學，他成了全村第一個高中畢業的人，正在首都念醫學院。這些故事只有當地人知道，我的新聞魂就被勾起了！」村內缺電，沒帶手機與筆電的她向人要來紙張，用鉛筆一字一句寫下這些故事，「晚上沒燈光，還得自己拿手電筒照明，但我覺得很滿足，知道自己在這裡找到了使命感。」
正在縫紉的當地婦女。（攝影／Kennedy Mulenga）
〈小鎮生活〉城鄉差距 資訊不平等
邱艾薇的辦公室位於通訊較方便的港口小鎮，「說它是小鎮，沒那麼有規模，說它是部落，又沒那麼原始。生活上的確不太便利，但不是每天沒水電，只是有時沒水沒電。」買東西方便嗎？她想一想，家裡附近有雜貨店，距離最近的「超市」則要開車3小時。邱艾薇以巧妙的形容做為結論：「基本需求的東西都買得到，但你想要有選擇的話，那就買不到。」
辦公室裡30多位同事，外國人不到5個，跨文化共事能力依舊是首要優先，「尚比亞的規則就是沒有規則，郵局也不例外，包裹信件可能半路蒸發，快遞又太貴，隨意找個路人或公車司機幫忙，沒有公定價格和固定的寄送方式，反正在這瞬息萬變的環境裡，大家的信念就是『總會找得到方法！』」
然而，認識村民的時間愈久，邱艾薇也發現村民並不如想像中的「與世隔絕」。「他們可能每天在湖邊洗澡，連自己國家總統的名字都不知道，卻會使用臉書，或認出地球另一端整支足球隊的球員。」在全球化時代，許多村民從部落生活直接跳至智慧型手機時代，卻反而落入資訊不對等的困境，對於資訊真偽與自身權利幾無所知。
步入全球化時代的偏鄉部落，面對著加劇的城鄉差距與資訊不平等。（攝影／Stephanie McWilliam）
〈地球村意義〉別想著改變 而是先認識
有些孩子在完全沒電力的村落長大，或在沒桌椅的學校念書，卻必須與城市孩子考一樣的「電腦」科目；「很多台灣親友都問我尚比亞是否需要慈善物資，但這裡的貧困不是光靠金錢與物資可以解決，更不是讓他們的生活西化即可。例如，改善當地就學率，不是多開一間學校，而是需要居民口耳相傳、落實基礎衛教，讓村民相信教育可以實質改善生活。」她說：「在這裡，需要有人長期深入的陪伴，避免他們在全球化時代卻只獲得片面的資訊與想像，讓他們知道自己的未來有很多可能。」
多年在海外服務，當邱艾薇被問及「如何真的為當地帶來幫助？」她回答：「不是想著要改變一個地方，而是先去認識這個地方，並理解每個文化都有優缺點。就像我們同事之間，溝通的目標是『能否找到不一樣的方法？』很多同事會想出我們不知道的答案，我也可能找出同事沒想過的方法，這樣我們才能幫助彼此。」
或許這正是在全球化時代，我們必須彼此連結的真正意義。
新冠疫情爆發後，尚比亞許多日薪工都即將失業。
尚比亞偏鄉仍存在著許多原始部落。（攝影／Augustine Park）
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