藝文頻道粉絲團
您即將進入之新聞內容 需滿18歲 方可瀏覽。
離開
進入【自由副刊】尼采之尼斯-----下
◎夏烈
地中海岸的尼斯是著名的陽光之城，兩次來此則是陰鬱霧鄉。走在尼斯之東濱海丘陵，被稱為「尼采小徑」上，左側洶湧的海浪沖擊著岩岸，千花萬浪激散雪片紛飛。在尼斯，尼采數次度過嚴冬與早春二季，深思並完成他最重要及成熟之著作《查拉圖斯特拉如是說》——也就是「尼采如是說」；在尼斯，他改變及提升人類進化為「超人」的思想，由醞釀默思而臻於成熟。水天一色，茫茫無邊之大海前，尼采曾發覺古老歐羅巴帝國已支離破碎，各國疆域混亂，國家主義者相互敵視。恍然中，彷彿自遠方有德國學者傳聲呼其名：「尼采先生，巴爾大學之教授。」
濱海山徑上有個著深黑西裝，未繫領帶，蒼白，蓄長髮及鬍鬚之人蹣跚迎面而來。他前額略禿，個子不高，面色沉重，不時俯視海面陰影與光波之瞬時變幻。趨近，我才意識這不惑之年的黑衣客是我在書上看過熟悉的相片。那可是我的幻覺，巧合，或真實的世界？
「Guten Tag！」（德語：日安）黑衣人忽然嚴肅地向我問候。
「Guten Morgen！Darf ich mich vorstellen: Hsia Lieh ist mein Name. Ich komme aus Taiwan.」（德語：早安，請容我自我介紹：我是夏烈，來自台灣。）
「Sehr angenehm. Ich heibe Friedrich Wilhelm.」（很高興認識您。我名腓特烈．威廉。按：腓特烈．威廉為尼采之名，因出生之日為腓特烈．威廉大帝生日，故以此為其名。）
「您是尼采的後代？」我轉用英語問道。旋即想到尼采從未有過婚姻，難道……
「不，我就是尼采。」
我迷茫地望著他身後海面上逐漸擴散的煙霧，困惑地問道：「我們現在是什麼時代？我們在哪裡？」
「我們是在你的時代，夏烈教授。我們現在尼斯。」
「然而，」我遲疑地說：「您已在1900年10月15日去世……」
「那是你的看法。不，我從未死亡。因為我由希臘神話裡發掘出全新的生命意義。酒神戴奧尼索斯代表的不僅是歡樂盡情，是現世的出生，死亡，痛苦，擁有和享受，同時是毀滅以及完成；也是生命永遠的輪迴——他的誕生就是悲劇。你看過我27歲著的第一本書《悲劇的誕生》嗎？」
「我熟讀尼采先生大部分的作品，也介紹給我在台灣的學生。」
「如是，」他撚了撚長到下顎的鬍鬚。「我走過時間，超越時間來和你見面。」
「然而，尼采先生，您為什麼要走到這個時代來呢？您是如何走來的？」
他凝視海上漸漸升起的霧，並未直接回答，卻是自語道：
「我自辭去瑞士巴爾大學教授之職後，四處漂盪至終場——因為我是創造前瞻性思想的非理性哲學家——超人、權力意志、貴族主義、反基督教、強者自訂道德標準……人世間沒有人像我一樣的天才。我的思想響徹雲霄，帶給西方知識分子從未曾有的重大啟示及思索。我的作品不為大眾而作，係為一群甄選之人或可能進化為『超人』之人而作。人們可把時代畫分為『尼采之前』及『尼采之後』。」
他緩慢地掏出懷錶，頭微揚，喃喃自語「我的時間不多了！」又接著說：
「你們這個時代最重要的作家卡夫卡、卡繆、喬伊斯、湯瑪斯．曼，甚至日本的大江健三郎、三島由紀夫都受到我的啟示，在希臘神話及我的著作裡汲取素材，加以引伸、發展、變形，賦以新的面貌，寫成他們各自的名著。」
「我數日前在布拉格走過卡夫卡的足跡。」
「嗯，卡夫卡和希特勒都曾超越時間來和我會晤，向我請益。他們延續了一些我的觀念，只是在不同的方向。我的著作之被人了解，應自法蘭西開始。」
「深有同感，尼采先生。我們相隔超過了一百年，我將寫下與先生的相遇，寄給一個朋友。」
「你的同學？他在何處？中國？德國？台灣？美國？」
「是我的高中同學，和我一樣鑽研德意志，已於去年過世。」我斜睨他，又接著說：「我們現在走的這條小徑被法國人命名為『尼采小徑』，以茲紀念。」
他睜眼，眨了幾下，是同意？還是不以「紀念」為然？他抬頭望著我肩後，我轉過身。
徑上不遠處有幾個年輕女孩由海面上升的霧中走來。我瞬間憶起在台南念大學時，有次冬日曾去山裡走。狹徑上遇到三個樸實、不打扮、保守、有些鄉氣、靦腆的女孩，年齡和我相仿。彼時我英挺時尚，是台北來的，穿著令人側目的大學制服。其中一個清秀的女孩微揚頭，擦身而過時向我嫣然一瞥，眼裡漾著細細的笑意。我像做了一場夢一樣，忽然想到川端康成的《伊豆之舞孃》。愛情是什麼？由何開始？無情與有情的交錯，似柳絮在水流中逐波。巧笑倩兮，美目盼兮。
再回頭，黑衣人已緩緩轉身溶入瞬間瀰漫的霧白中。我快步追趕，追了一陣子，喘氣，追不上，向悽迷的霧中喊道：「Passen sie gut auf sich auf！Auf Wiedersehen! Herr Nietzsche.」（請照顧自己。再見，尼采先生。）
整個世界被霧遮蓋。尼采在虛無縹緲中：尼斯之大海，尼斯之氣氛——尼采之尼斯。●
網友回應