大西克禮著，王向遠譯，不二家出版
提到日本美學，不得不與「極致」聯想――有繁複麗緻、視覺疊奇的寶塚美學，或有禪意點描，極簡風格的侘寂。日本美學家大西克禮（Ohnishi Yoshinori，1888-1959）析究日本美學，簡潔而清晰分別兩者，再仔細梳理「幽玄」之美的範疇。他從日本和歌起手，探討孕育幽玄概念的「歌道」，崇尚自然感，彰顯神祕，以留白暗示意象與生發餘情的幽玄。閱讀《幽玄》，不妨與《物哀》相互參照，其詞之意涵，一主外（情境），一主內（情緒）；物哀發乎情動，感性大過理性；而幽玄的情境之美，是從客觀景象，啟發智性，上升至哲學層次，美學深度，重在與「形式」相對的「內容」的充實性，涵納朦朧、遮蔽、寂靜、不取寵――因陰翳而光景韻致，因留白而意象滿盈。（紫荊）