林汝羽著，麥田出版
林汝羽著，麥田出版
「桑煙」是西藏境內常見的氣息，藏傳佛教徒燃柏枝，比起生物性取暖，更有向上天發出信號的意味；「朵瑪」多以糌粑和酥油做成。當藏人移往印度定居營區，因資源稀缺，代換為手製藏香；朵瑪隨遷移出現在拉達克寺廟，南印家庭，在法國的藏人妹妹以麵粉捏製──桑和朵瑪，正如本書副標：西藏離散社群的流動與社會韌性。若將稍早出版的《圖博千年》與《桑和朵瑪》相照，前者是陳斐翡行旅當地所見，揉合以圖博為本位的歷史；後者是林汝羽以研究者角度，到印度南方和達蘭薩拉從事田野，並曾身兼難民學校志工老師和課程計畫負責人，探討流亡藏人社群，她觀察定居營區中人們如何安頓自身、重建歸屬感或再流動，細述流亡教育在其中提供的「家」與「遠方的家」。關於國與國，《圖博千年》有翔實宏觀的呈現（包括以藏語音譯指稱地名、專名），《桑和朵瑪》則細觀移動的西藏與西藏人，那位置，除了看見與記錄，或可以「我的西藏媽媽」一節中敘述來說明：「我的任務是記得。」（米餅）