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進入【自由副刊】林水福／【國際文壇】 谷崎潤一郎與《源氏物語》現代語譯
◎林水福
芥川龍之介在〈文藝的、過於文藝的〉中說：「我遇到許多誇獎《源氏物語》的人。但是，實際讀的（即使不問理解、享受），我交往的小說家中僅有二人――谷崎潤一郎與明石敏夫而已。」
戰後是《源氏物語》復權的時代，有窪田空穗、舟橋聖一、圓地文子、田邊聖子、谷崎潤一郎、瀨戶內寂聽、橋本治等作家的現代語譯。一般較受重視，討論較多的是与謝野晶子、谷崎潤一郎及圓地文子。谷崎不喜歡源氏，也不喜歡紫式部，但「不得不承認那部物語的偉大」。
谷崎一生三譯《源氏物語》，第一次是從1935年9月到1938年9月三年整。第二次是從1951年3月到1954年12月約四年。第三次從1963年到1964年。
日本現代作家翻譯最多的應是村上春樹，已譯約七十本。儘管村上說「翻譯是遊戲」，其實，態度是認真的，強調須正確讀取原文意思，有時還找前東大教授柴田元幸幫忙看譯稿，或互相檢閱。
村上翻譯的目的大致上是轉換氣氛兼吸收養分。創作過後，需要休養生息，翻譯是好的「遊戲」，可改變氛圍，得到調適。又可從翻譯的作品得到養分。
那麼谷崎翻譯源氏的目的為何？三次譯稿，其間差異又如何？對谷崎產生什麼影響？
翻譯，是文學的創作行為
谷崎於昭和9年（1934）的《文章讀本》斥退源氏為惡文之說，區分文章為「源氏物語派與非源氏物語派」，主張《源氏物語》是「最能發揮日文特長的文體」。谷崎第一次翻譯，介於發表正宗白鳥稱「雖聖人出，不能插一語」的《春琴抄》，與加藤周一評「日本小說史上里程碑之一」的《細雪》之間――創作能力突出，創作欲強盛時期，為何「為他人作嫁」，把寶貴時光獻給《源氏物語》呢？
其實，谷崎數次說自己翻譯源氏物語是「文學的翻譯」，意思是不只是翻譯，是文學的創作行為。
從形式上來看，与謝野晶子譯《源氏物語》並未置註解書或辭典於身旁，依自己的感性翻譯，譯文非常簡潔，富現代感，句子較短，譯文與原文不一定對應，或許可稱為意譯；而谷崎不僅有專家團的助力，還參考其他註解書，英譯本、与謝野的現代語譯等。並藉由國語學者山田孝雄的監修以保證譯文語學上正確無誤。整體而言雖非逐句翻譯，但相當接近逐句翻譯，比逐句翻譯性格濃厚的學者翻譯，有些地方更接近原文的逐句翻譯。如學習院大學名譽教授永井和子於〈谷崎譯源氏物語〉中說，「谷崎最後到達的源氏翻譯的文章，是直接讓源氏的文章說話。」由於「谷崎源氏」的「谷崎」部分變少，反而突顯「谷崎源氏」，是充分了解原文力量者所為。
与謝野晶子的翻譯，加上原文沒有的主語，而谷崎的翻譯原文無主語的，未加入，但以敬語讓讀者了解說話者為何人。因此，和与謝野的譯文相比，稍顯「老派」。
谷崎為何稱「文學的翻譯」呢？依日本研究者之見，盡可能不破壞原文味道而能傳達的用心，其本身亦含創造性行為；但更重要的是「敘述」的改變。
創造完全不同的「敘述者」
《源氏物語》屬於「以複眼式掌握事情的多面性」的文體，因此，敘述者與話題中人物的上下關係相當複雜，一句話中常出現既有謙讓語又有尊敬語的情況；而谷崎將敘述者的視點固定於一，敘述者與源氏保持一定的距離。
第二次翻譯與第一次的差別，除了補譯第一次因中日戰爭為避軍部忌諱，省略光源氏與藤壺的通姦部分；此外谷崎於第二次的新譯立下三方針：
一，文章的結構接近原文盡可能使用簡單句行文。
二，鑒於舊譯未脫教室上課語調乃至翻譯腔之責難，這次以實際說話之口語體翻譯。
三，舊譯敬語過多，有時甚至比原文多，確實是缺點，這次適度增減敬語。
《新譯》谷崎採「です」、「ます」體以接近原文，使之更口語，而更重要的是谷崎藉著「です」、「ます」體將「源氏物語的世界改寫為一個虛構的世界」。這也是松田修說的「對谷崎而言，《源氏物語》原本是素材，是道具。」之意。
意即，谷崎創造了與《源氏物語》內在的「敘述者」完全不同的「敘述者」。
為何有這樣的改變呢？
《源氏物語》的研究者玉上琢彌初見谷崎時呈上《物語音讀論序說》，谷崎或許同意玉上的看法，因此而設定「敘述者」。前早稻田教授上坂信男認為是「谷崎為讓松子夫人閱讀的現代語譯」。
谷崎於《吉野葛》、《盲目物語》、《蘆刈》就是採這樣的敘述法書寫的。
後來第三次的《新新譯源氏物語》希望更多人能閱讀《源氏物語》改用新假名寫法，「表現」更容易了解。
谷崎於1933年的《藝談》說：「我最近覺得不是只有標新立異，發揮個性才是藝術家的能事。古人與自己的差異，只有少許也可以，在僅有的少許處表現自己也是好的。或者，連少許表現也沒有，完全投入古人的偉業之中也不錯。」依谷崎看來，「在少許處表現自己」，這樣就十分滿足了。所以說，谷崎不是放棄創作而投入《源氏物語》的現代語譯。《源氏物語》的現代語譯對他而言，是「文學的」創作行為。
谷崎第一次翻譯的《源氏物語》在1939年（昭和14年）是暢銷書，出版的中央公論社因此發給員工四次獎金，所有員工配戴新設計的「源氏螢火蟲」紀念章，幫忙宣傳。更有甚者為了節稅，另外成立財團法人「國民學術協會」。
谷崎家計因谷崎源氏收入甚豐，變得富裕，之後，未有金錢匱乏之困擾。
新譯的暢銷解除中央公論社因戰後的物資不足與經濟蕭條「盡量不出書」的困境；谷崎的收入超過數年來居文化人收入排行榜榜首的吉川英治。1954年公論社招待源氏翻譯相關者到高級餐廳、茶屋。
《新新譯》銷售近兩百萬本。
在在說明谷崎現代語譯的暢銷，相信這種現象是少有的。更重要的是因谷崎的翻譯在日本掀起「《源氏物語》熱潮」。
新譯出版後，新版的谷崎全集以《源氏物語》係翻譯，非創作為理由，未收入。谷崎有怨言，後來新譯《源氏物語》的大小、裝訂、價格一切皆與全集相同。
由此亦可見谷崎視現代語譯《源氏物語》為文學的創作，非一般單純的翻譯！後來發行的谷崎潤一郎全集皆收入現代語譯《源氏物語》。●
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