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新的一年,我願意期待的是……了無掛礙,皓月當空

2016/02/14 06:00

王安娜

想要消除障礙,也因此製造了另一個障礙;想要追求充實,也就產生了匱乏,以便讓「充實」可以存在。

衣櫥塞滿了、鞋櫃滿了、書架滿了、冰箱滿了、行程排滿了……,但是我以為還是不夠的,於是再買衣櫥、換大的鞋櫃、書架加高、多一個冰箱、行程若有一點空檔,也要填滿才行。我這樣過了許多年,過著滿而溢的日子,自覺好充實。但是新的衣、鞋、書籍、食物和行程,又不斷的如潮水般湧進來,因為我的充實感,總是不夠的;我想著,如果我還不夠充實,那就意味著我仍是不完整。

我的親友到家裡來,多半會講:東西真多啊!於是,我想著是否該換一間更大的屋子了。

這樣子滿而溢,溢而仍不足的日子,讓我想起了印度教的象頭神──祂是印度教的財神和知識之神。

這尊肥胖可愛的神祇,卻是以一隻小老鼠為祂的座騎。這兩者的體型差異,如此懸殊,小小的老鼠,怎能承載那麼大的重量?象神能坐得穩嗎?我換了更大的空間,擠出更多的時間之後,就能承載更多的衣、鞋、書、食物和行程嗎?看來我需要的充實感和完整感,是不斷的在往後退,我是永遠也追不上了。

永遠也追不上的充實和完整,對我到底有何意義?為何這麼些年,我還在窮追不捨?為了要表示我是主動的、積極的、進取的、有理想和目標的……?因此,我在追求的路途上,不能停歇、不能放棄,我們不是鼓勵那些永不放棄,永不妥協的人嗎?我們不是要擇善固執嗎?想追求充實和完整,難道不算是「善」嗎?

在我所走的這條「善」路上,雖然煩惱的雜草叢生,多年來,我還是固執的繼續走著──走向走不到的目的地。這一路上,我給自己打氣,提醒自己:重要的是過程,而不是結果;美好的仗既已打過,得失又何必在意?我自認所在意的是,要常常檢視自己的心態是不是正向,積極的。許多書本上說這樣才是對的,許多人也是這樣自我要求的──跟我一樣。

有一天,在我翻閱的一本書上,跳出這樣一句話,那是一首日本俳句:「穀倉燒盡,今了無掛礙,皓月當空。」

我的心,自此開始漂流。

漂流的心,引導出觀念和思考上的動搖;擇善固執的長久信念,摔落在地,就像象頭神不能穩坐在老鼠座騎上,而被摔下來。執念就是執念,負向的觀念是由正向所造,愈執著於善,不善便因應而生,因為有光亮之處,才會有陰影出現。我越想追求充實和完整,反而遠離了本就具足的完整性,離自己越來越遠時,我要到哪裡去得到充實感?我再次站在世界宗教博物館中,面對著那尊象頭神,無數次探問:從老鼠身上摔下來的大象,是在以身說法吧?那是要映照人間的虛幻?還是真實?虛幻與真實,是對立、有區別嗎?既然「穀倉燒盡」,虛與實之間的界線和區別,也都應燒盡了吧?

那麼,我的完整,並不是要由更多、更積極,或者更正向的追求去形成的,那些都是有形和無形的穀倉,塞滿在我走向自我完整的道路上,我走得太用力,反而是朝著相反的方向,走得更遠。多年來,我不斷努力學習,建構了許多的「穀倉」,堆存著我需要的衣食,想要的各種聚會、行程,以及自認重要的積極、正向的精神。這麼多的「穀倉」,占滿了有形和無形的空間,我仍只看見不夠和匱乏,看不見皓月當空的浩瀚。

接下來的問題就是:我敢不敢放火燒了那些「穀倉」?

我的朋友建議我,從日常生活中的擁有物開始進行斷捨離,似乎那些身外物是比較容易割捨的。我沒有那樣做,因為占據在腦中、心裡的那些無形「穀倉」,若沒有先動搖,那些已捨離的身外物,便會以嶄新的姿態重新回來。換句話說,外形的「穀倉」推倒了,屹立在內層的「穀倉」,又會激起占有和控制的欲望,在各種合理化的藉口慫恿下,故態復萌;而內層的「穀倉」中,又還有著多少更深層的「穀倉」呢?如果不能連根拔起,不就是春風吹又生嗎?

這麼想下去,我又動彈不得了。執著會引來苦難,想要將執著連根拔起,還是苦難。如此這般的繞來繞去,我好像有一點看懂象頭神了,想要消除障礙,也因此製造了另一個障礙;想要追求充實,也就產生了匱乏,以便讓「充實」可以存在;一直想要去尋找完整,也就一直強化了自己不完整的感覺,更加認同了自己是不完整的想法……。

現在,我比較知道如何放火燒「穀倉」了。面對新的一年,雖然在習慣和欲望中,我仍會不知不覺的又建造起一些「穀倉」,不過,我比以前更容易看見那些「穀倉」,不論它們是有形的還是無形的、是積極的還是消極的、是光亮的還是陰暗的、是正向的還是負向的……,它們都不是身外物,而全都是我的心內物。因此,它們是真實的,但也是虛幻的。其實這樣的區分,對我而言,也沒有什麼意義,因為,我開始燒掉那些叫做二元對立的「穀倉」。

面對自己,我不用再表演,不需要維持某種自認為更能被喜愛的形象,那些「穀倉」都可以一一燒掉,我和自己的距離,也因此越來越縮短。

漂流的心,在一次次的出離中,彷彿看見了歸屬的方向。我不知道心中的「穀倉」,何時可被燒盡,然而,我已開始體會與自己相遇的感動。那是自己的本質,它既充實且完整,所有他人的本質,皆是如此。而這並不表示我開始自我陶醉或是不再學習,我仍有一大堆的東西要學習,但是學習的項目不同了,例如,我要學習讓匱乏的感覺進入心裡,而不是忙著將它推開或否認它的存在,我要學習接納各種傷害,而不急於反擊或防衛……。

我仍然會購進新的衣、鞋、書籍或排行程,不過,沒有那些,我也不再認為充實感和完整性會消失不見了;「穀倉」雖未燒盡,掛礙已漸少,生命的皓月,開始看見。

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