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進入4-1【閱讀小說】鍾文音／蝴蝶所愛的少女（還是沒有長出高原的肺）
圖◎唐壽南
〔鍾文音／自由副刊〕
那時西藏的佛還很單純，教派尚未完成。
印度佛法和禪宗佛法都尚未到這裡論戰。那些有著印度怪名字的成就者還尚未來到她的世界。
甚至她和唐高宗之後的整個出土文明都還沒有遭逢。
西元664年，四十歲的她在高原的冷風吹拂中，從路過的商旅口中聽聞雲遊僧玄奘大師圓寂時，思及這一生無法和大師見面，使得她傷心落淚。
她不斷嗟歎，顛倒妄想。
三年後，祿東贊也離開了她，這於她是高原第一人的祿東贊在蝴蝶飛舞中指認了她，她身上的香氣吸引蝴蝶，知道她是蝴蝶所愛的少女。而這高原第一人也要辭別人世了，象徵她的高原紀元也自此將要翻頁。
她需要安心，託長安商人馬玄智帶來玄奘大師新譯的《心經》與《金剛經》。
《金剛經》與《心經》，從此成為她的床頭書，彷彿放著佛書，不讀也能夜夜安樂。她後來發現，她喜歡玄奘大師的《心經》版本，但仍喜歡鳩摩羅什尊者舊譯的《金剛經》版本。研讀兩個版本使她的高原生活在妄想中也彷彿有了充實。如此，她就在譯經文本裡度過一生，彷彿讀經即見佛，見到雲遊僧。
在那個混血文化所開出的璀璨盛世裡，人往長安去，只有她離開長安。那些跟隨她來到異鄉的故鄉人呢？乳母侍女衛士工匠廚役精兵多已不在了，他們和當地人結婚的第二代已經長出高原的肺，她喘著氣聽著窗外有人騎馬而過。必須歷經高山巖石風吹雨打才能有的鐵肺，但她的肺活量依然不活躍，彷彿每一口呼吸仍躲著長安少女的夜夢。
近四十年。寂寂寥寥，年年歲歲，她還是沒有長出高原的肺，她常感到一口氣微微如絲線般地繫著胸口。缺氧的愛情，唯獨信仰不缺氧。
雲遊僧西行那年二十六歲，文成公主遠嫁吐蕃那年十六歲。
這個年紀，妳在做什麼？李雁兒邊導覽著，內心卻問著自己。
十六歲，自己還在島嶼荒涼的平原，穿著白衣黑裙騎鐵馬飛馳過稻田綠浪。
二十六歲，流浪在城市，宅在頂樓加蓋的違章愛情裡與擺盪在不知所向的人生中，嚮往不知名的遠方，渴望知識與愛情，時而不知夢醒何處，時而和情人分道揚鑣，時而返鄉和母親鬧脾氣。
在闃黑的千年古寺裡她聞著燃燈酥油的奶香，導覽著即使眼盲也能辨識牆上佛像的故事。成佛者不離誓言願力，地藏菩薩對自己最狠，地獄不空誓不成佛，地獄只會愈來愈擁擠，她在母親的靈骨塔入口對著地藏菩薩說著，地藏菩薩難道不知眾生頑強剛烈，眾生超難搞超機車？地藏菩薩微笑對她眨眼，彷彿微笑拈花，她微笑頂禮，知道自己就是那個難搞的眾生。
臨去高原前，除了佛經，她要清空租來的屋子，掃掃塵心。
那時滿屋子的書籍，她想帶什麼書上路呢？小說最難選，也最容易放棄，熟透卻散發像老友知心濡沫般的氣味的是《金剛經》、《藥師經》，她想一想又把《維摩詰經》和《楞嚴經》放進行李箱裡。接著又放了一本唐人傳奇與《聊齋》，她覺得高原鬼魅幻影多，萬一遇鬼，那不就是聊齋再世或是阿娘來看她的偽裝。這樣一想心跳突然加劇，彷彿要跳出胸口般的緊張，有如遠方有人亟待她趕緊上路。
她們都是雁兒，一個從平原起飛，一個降落高原。
在這瘋狂與庸俗所統領的喧囂煙硝世界，她行李箱裡的書單看起來竟如此溫暖而莊嚴，簡直古老得讓她想起千年前的唐朝少女，和她同名的唐朝公主李雁兒，被皇帝臨時賜名為文成公主的雁兒具備這個身分，才能匹配吐蕃贊普王。
如此婚配，十分古典，更近乎搶婚，必須翻山越嶺才能抵達吐蕃的十幾歲少女，臨行前被贈予一個夾帶著使命的新名新字，抵達一個新天新地。
長途跋涉，曠野荒山，顛沛流離。
一個連自己都不習慣的文成新名，往後的不習慣將更劇烈。
文成公主上了高原，有了新的名字「甲木薩」，漢地來的女神，度母再世，往後又被降格成羅剎，神格化與女巫化都在她的身上因歷史光環而變化。
甲木薩與羅剎，女神與女魔，如迎佛與滅佛者。
公主一路跋涉上高原，跟隨的嫁妝絕無僅有，彷彿是帶著藏經閣上路。
佛經三百六十卷，佛經即鑽石，歷劫永流傳。
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