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進入【自由副刊】陳銘磻／ 雪女雪國雪金閣
雪色降臨山脈的津輕海峽。
文．照片提供◎陳銘磻
川端康成曾投宿的高半旅館。
曾經走過人跡罕至的郊野山林，凝望天色、山影、遺蹟，飽吮草木氣息，沐浴大自然光澤，心情變得無比舒暢；當意識到這便是寫作好材料，心裡就會劇烈襯映生的光采。
「雪國館」重現小說場景，駒子拘於愛情的側臉。
愛到日本旅行的男人
雪中靜靜的金閣寺。
走過寧謐安適的函館到小樽，即便一陣風鈴聲，盡美一瞬，也會使人恍惚忘了上路。啊，繁花之春，冬雪未融，遲延的櫻花，彷彿要人等待的夏螢秋月；明明說好天暗前就走，挨著碰著，再不走，暴風雪就快橫逆襲起。
我要用疾行如飛的腳步，走遠方的路，在深雪紛飛的北海道，看日光輝耀下，差些使人睜不開眼，綻放璀璨光芒的雪琉璃。
對面天狗山雪飄迷濛，不時發出白淨亮光，從天際匆匆劃過；雪祭的函館、小樽果真美得如詩似畫，宛如剔透幻景。
要是過了冬季，不再飄雪的阿伊努の國，是不是就不美了？
雪落未停，獨坐銀の鐘飲一杯好看玻璃杯可以順手帶走的咖啡，看遊客臉頰泛起琉璃光澤，那是旅行的幸福況味吧！
雪的飄瀟意象意味什麼？是要將苦吟身心置放大自然，與大地結合，便於求得精神解放嗎？還是為了走入異地他鄉尋覓無常人生在莫測變化中出現的生存見證？
或許只有流轉才是生的明證吧！不意在函館巧遇猛風狂吹的暴雪，無畏滯礙，還在小樽雪地拔腿行進；我是北海道初發的朝顏，在旅行中幡然稚氣，咕噥銀白農田長出幾株綠芽，好似迎來了春天。
初春到北海道看許久未見的廣闊平原，不久又要去另外地方。生命旅行是什麼？人生並不存在常居之世，長住之所。過去的日子，數不清到日本幾回？去過哪裡？今後，還要持續下去。
果然，有個可以隨時回去的家，就能隨心所欲出外走走。
雪女夜行
這一晚，住進鄰近津輕海峽的旅店，更深夜靜，屋外一片漆黑，輕啟倚海樓窗，風吹冷顫，都已子夜幾點？雪花在朦朧透光的夜空飄零，好似不願停歇地自天際潸然而下；儘管如此，了無睡意地俯身聆聽殘存黑夜呼嘯而過的咆哮，以及沙鷗咕嚕。
海峽風聲厲厲，浪潮氣燄高漲，逐波而緊，一再發出嘶吼，給人望而生懼，感到心驚膽寒。
沒想闔窗，屋外雪片詭隨勁風紛飛，迎面交錯飄來，愈堆愈厚，愈沾愈涼，彷彿掛不住雪塊的枝椏，臉頰瞬間被撒潑得冷颼不堪。
取來相機打算拍攝海峽夜景，這時風雪促急，一陣寒意襲來，鏡頭驀然憑空閃現疑似小泉八雲《怪談》裡的〈雪女〉，白色粉狀，形貌若女子，頂端發出一抹雪光，附著鏡片正中，直盯這頭。不確定那是夢境還是現實，真的是「小雪」嗎？驚悚嚇人，心恍恍，煩絮得實在不知如何面對，下意識趕忙刪除，急切抹去掉這幅奇異怪象。
詭譎幻影現形，可也離奇非常？未料返台後，記憶卡儲存的照片蕩然無存，一張不留。會是靈異傳說應驗，或……很難說清、道盡，看來有必要收驚了。
雪花橫切的海峽，這頭函館，那頭青森，把臉湊近初相逢的歌謠之海，雪女飛向何方？不由記憶起石川小百合演唱的〈津輕海峽．冬景色〉。初愛的歌謠，一首喚起旅行滋味的演歌，靜靜躺臥腦海。
啊，海峽冬景，不意與雪女相視片晌！這樣寒冷的夜晚，我是不應該驚懼的。
夜空下一片白茫茫
人對風景的深情好似單相思。我因痴迷川端康成的文學，旅行到越後湯澤，車才靠站，便一溜煙走出車站，頭頂飛雪，腳踩深雪，滿懷激動進入《雪國》景地；眼前群山果然白茫茫。
書頭文寫道：「穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。火車在信號所前停了下來。」這段文字早已渾成名言佳句。
做為《雪國》場景的湯澤町，滑雪勝地，超脫俗世的偏鄉小鎮。作者譬喻「一段徒勞的愛情故事」就在這裡發生，又說：「儘管駒子把愛情傾注島村，但島村有種空虛感，總把她的愛情看做一種美的徒勞。即使那樣，駒子對生存的渴望反而像赤裸肌膚，觸到他身上。他可憐駒子，也可憐自己。」
輕薄男子的愛情態度叫人看不透，這種頹唐的人情未免奢侈。《雪國》述說愛情不是用找的，是邂逅，還強調：人生苦短，一定要戀愛，少女呀！少男呀！
川端康成獲諾貝爾獎後，原本冷清的溫泉小鎮廣為人知，川端當年獨宿大峰山麓高半旅館的「霞の間」，保存完好，陳設如故。投宿客可隨意進房，體認川端心目中的雪國，以及藝伎雜揉野性與純真的魅力。
湯澤町的春天來遲，高半旅館一片銀白，門前積雪深厚，胎痕交錯，芒草在雪地纖纖挺立，清澄天空下，路邊一間「島村ロッヂ」，彷彿見到靈魂受震撼的島村，困畏地顫動身子，把粉狀細雪抖落下來。
沒人能永遠在那裡，屬於你的人會等待，離開的，都是過客。
那是我所不知的駒子側臉
湯澤町通往高半旅館途中的「雪國館」，展示早期農民使用的農具、民俗器具、溫泉發掘歷史、雪衣斗篷、川端康成日常生活用具；以及被獨立陳列的女主角駒子的住屋，昔日藝伎生活顯像歷歷在目，仿如進入小說情境。
駐足一樓落雪的清水隧道巨幅照片前拍照，雪光在幽暗中發出深重的苦澀氣味，那輪廓徘徊腦海，依舊明晰；見景生情，托物比興，一時歡欣振奮，放肆溢出的唯有感動。
替川端康成繪製不少書冊封面的畫家東山魁夷，在隨筆〈六支彩筆〉寫道：「我喜歡描繪的並非人跡罕至的景觀，大都是散發人間氣息的地方。我的風景幾乎不出現人。理由在於，我所描繪的是做為人心象徵的風景，風景述說人心，沒有對人的感動，就不會有對自然的感動。」
川端在《雪國》描寫越後湯澤的自然人文、男女戀情，同樣以述說人心做出完美詮釋。
「雪國館」把小說場景如數搬入；那是我所不知的駒子側臉，樣子看似焦灼，是悲愁嗎？胸中縈繞不散小說主角島村和駒子徒勞的愛情影像。
窗外清晰見到身穿豔色滑雪服的伴侶、少年，在山麓那頭滑雪，坡度不高，可以清楚知道那是由許多家庭組合的隊伍；記得在車站還聽見來自台灣，背負滑雪板的成群遊客，驚喜的談話聲呢！
離去雪國館，屋外深雪沉甸，恍然驚覺這一天的一切如此可親，只因有妻女相偕撐傘，搖晃在被殘雪分隔的坎坷甬道。
這時，居酒屋已打烊。
迷濛的雪金閣是地獄
二十九歲初次見到金閣寺，發現晨間的金閣未眠，沉靜在鏡湖池畔，金碧輝煌的三層樓閣，倒映湖面，看得我意外驚喜，覺到這樓閣身處大自然，美得無垠，切實截然不同。如果說，金閣像永不凋謝的畫中花，多年來，探望這朵日夜綻放清香的花，著實好幾回了。
原名「鹿苑寺」的金閣寺，是京都寺院建築的象徵，建於1394年，鎌倉時期西園寺公經的別墅。1950年7月2日，就讀大谷大學，韓國籍的見習僧人林承賢引火自焚，金閣寺遭焚燒，連同供奉殿中的國寶，足利義滿雕像併成灰燼。
不久，三島由紀夫把僧侶燒毀金閣的新聞，寫成《金閣寺》，敘述天生患有口吃，沉溺在幻景，崇尚極致美的溝口，為擺脫美的羈絆，縱火滅絕金閣。
再來，曾在等持院修行當和尚的水上勉，以《五番町夕霧樓》描寫性情孤僻的正順，因情敵強奪夕子，以及繼承寺院住持的前程受阻，憤憤不平，點燃烈火焚燒鳳閣寺，連自身都受火焰吞噬。
文學的感歎！是三島筆下的「絕美」、水上勉的「怨恨」，使金閣慘遭焚毀。
金閣果然珍品，某年冬季，如願邂逅雪落金閣，毋寧說，彼時我在金閣，金閣在雪中，泛起迷濛而零亂的雪花；日暮時分，以畫、幻、陰翳三者滲入我暖燦燦的心，並使金閣從雪地甦醒，不亞於陽光映照下的絢爛金身。
凜凜朔風、霏霏瑞雪之際，屏息凝視雪金閣，終於明白三島所言，美麗的景色是地獄啊！●
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