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進入【自由副刊．王丹專欄】 民主的陰暗面？
◎王丹
◎王丹
日本前首相安倍晉三先生在街頭演講的時候被刺殺身亡，震動了全世界，首當其衝的，當然是日本。在二戰後維持了幾十年的安寧，和平生活，受到這樣的衝擊，當然是震撼性的。在各界的反應中，我看到一條新聞說，日本搖滾天團ONE OK ROCK主唱TAKA就在IG上表示：「為了不讓他白白犧牲，日本人一定要再一次思考何謂民主主義。」在巨大的精神震撼之下，人們會習慣性地對自己身處的社會和制度產生疑問，這本是正常的。日本年輕世代歷來被認為對政治冷漠，現在能提出這樣的疑問，也是值得鼓勵的。而這個問題本身，其實很值得思考和探討。
如果TAKA真的對「何謂民主主義」產生質疑，我會推薦他看看社會學家邁克爾．曼的名著《民主的陰暗面》。這本書有一點標題黨，似乎作者在否定民主制度。其實作者並不是否定，而是懷疑。這是兩種截然不同的態度，但很多人容易把它們混淆在一起。要有一個正確的理解，就需要進一步的閱讀。對此，我有兩點心得：
第一，作者在本書中強調的，是民主有時候會產生「多數人的暴政」這個問題，以及由此產生的種族清洗問題。但本質上，他對民主制度有一種道德懷疑主義。其實，懷疑本身就是一種嚴謹的求知態度，天下沒有任何人、任何制度是完美的，為了讓任何制度盡量向完美的方向前進，不斷地懷疑就是前進的動力。西方的民主觀念本身，與基督教精神有著千絲萬縷的聯繫，並受到基督教「除了上帝是完美的，每個人都是罪人」思想的影響，因此始終把批判和質疑做為知識分子的基本使命。正因為如此，「民主」在歷史上一直以來就是一個受到挑戰，質疑，甚至批判的概念。但懷疑絕不代表否定，這兩者有巨大的區別。我們對民主制度，對專制制度都會有懷疑和批判，但相比之下，人類社會還是採納了民主制度，而否定了專制制度。這一點一定要釐清，才能認真去反思「何謂民主主義」的問題。
第二，民主這個概念眾說紛紜，內含十分複雜，也有不同的表現形態，古希臘的城邦民主，與選舉為基礎的現代意義上的民主政治制度有很多的不同之處；做為一種思想觀念的民主，和做為一種政治安排，一種公共行動的規則設定的民主，也不是一個意思。因此，泛泛地討論民主的好壞，其實是一個陷阱，你很容易落入到雞同鴨講的境地，這也是民主概念到今天還在爭論不休的重要原因。我不知道當TAKA說到「日本人一定要再一次思考何謂民主主義」的時候，他心中的「民主主義」的定義是什麼；但不講清楚這一點就對民主主義提出質疑，是討論不出什麼東西的。在《民主的陰暗面》中，作者針對的是民主理念產生的一種非常具體的現象，那就是民主有可能導致「種族的權利凌駕於公民的權利之上」，因而產生多數人的暴政，我認為這樣的有具體針對對象的討論，才比較有意義，也不會誤導。
我之所以想到這些，是因為TAKA的質疑在今天的民主國家廣泛存在，尤其是美國。具有左翼思想的知識分子在大學中，努力引導青年學子對現在的民主制度進行反思，質疑和批判。如同我前面說過的，這在思考訓練本是無可厚非的事情，但如果不在一些基本的思辨前提和規範下進行這樣的反思和質疑，也是有可能誤入歧途的。●
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