【藝術文化】顏三泰創作北港藝閣 面臨傳承難題

記者陳燦坤／北港報導

雲林北港農曆3月迎媽祖的重頭戲「遊街藝閣」，今年出現鄉土題材，藝師顏三泰以集斌社進京演奏的故事融入創作，並參考大量史籍重塑大內皇宮的場景，將北港兩大民俗主流藝陣與藝閣相互結合，為北港廟會文化創造新視野。

台灣藝閣的起源可追溯至清朝，顏三泰表示，之前農曆3月迎媽祖的藝閣，題材多半是以歷史或神話故事為主，去年北港藝閣比賽落幕後，他曾思考今年該如何擺脫窠臼、尋求突破，改變民眾對藝閣的刻板印象；友人建議他，不妨將北港引以為傲的南管樂曲〈御前清曲〉變成藝閣，故事內容指當地百年藝陣集斌社名氣遠播，經當時台灣巡撫唐景嵩舉薦入京，在光緒皇帝面前演奏南管，但最棘手的問題在於沒有藍本可循，只能慢慢摸索。

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為完成這項創舉，顏三泰與妻子仔細翻閱許多書籍，逐漸拼湊出氣派的大內皇宮，同時根據台灣故宮蒐藏品圖片，製作縮小版的刺繡龍袍、皇冠、披肩，方便遊街當天扮演皇帝的小朋友穿戴。藝閣的皇帝相當威風，不僅有皇后、宮女陪同欣賞南管，御前侍衛也隨侍在旁，再加上四名集斌社演奏和演唱者，基本演員多達十餘人，陣仗頗為壯觀；顏三泰表示，遊街當天集斌社打算安排傳承南管的學童登台演出，絕對不是擺樣子、充場面。

十餘年前以貨車改裝的藝閣甫推出，因載重量提高，參加角色扮演的學童人數暴增，有幾年參與的學童人數實在太多，藝閣可以塞椅子的縫隙都站滿學童，後頭還有大批學童排隊等候，為滿足這些孩子遊街的願望，出資訂製藝閣的社團只好想出變通辦法，演出學童分成白天、晚上輪流搭車。

「北港孩子對藝閣的熱情沒有消退，只是受到課業影響而無法參與」，顏三泰與彩繪師黃志偉一語道盡民俗薪傳的無奈，遙想過去小朋友搶著坐上藝閣遊街，還得透過層層關說，希望全家藉此受到媽祖婆庇佑，現在則是藝師需幫忙找小朋友湊人數，去年媽祖出巡剛好遇到假日，學校沒上課，參加藝閣的學童人數又再度爆滿。

顏三泰表示，藝閣雖非北港獨創，但北港藝閣迄今仍是全台最具規模，也堅持由真人上車扮演各種角色，相較於農曆3月迎媽祖，各地廟會藝閣幾乎改由模特兒假人充場面，更顯現北港傳統藝閣的可貴。而藝閣假人充斥的現象，多少反映了在地文化所遭遇的困境，北港學童如何在文化薪傳與兼顧課業之間取得平衡點，是北港民俗發展面臨的最大難題。

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