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進入限展國寶首度運到故宮南院！王羲之「平安」隱藏書法史的奧祕
「書聖」王羲之的「平安何如奉橘三帖」，有書法史上的天下第一「平安」。（記者林宜樟攝）
〔記者林宜樟／嘉義報導〕被譽為「書聖」的東晉書法家王羲之，現世已無真跡留存，國立故宮博物院保存的國寶限展品王羲之「平安何如奉橘三帖」10月4日起在故宮南院展出27天，是故宮首次有限展書畫運離北院，該件作品是由唐代宮廷高級工匠以「雙鉤廓填法」留存，為王羲之極少有的楷書作品，具備書法史的歷史性意義，作品內的「平安」兩字更譽為書法史上天下第一的「平安」。
故宮南院今天舉辦「策展人有約」專場，由故宮書畫文獻處處長林麗江及策展人故宮書畫文獻處研展科長何炎泉出席說明「平安何如奉橘三帖」的珍貴。故宮南院處處長彭子程說，故宮國寶書畫展期以3個月為限，而若是「70件限展書畫精華」，只能展42天，這次王羲之「平安何如奉橘三帖」僅展27天，更是故宮首次有「限展書畫」運出北院，在南院展出。
「平安何如奉橘三帖」，由「平安」、「何如」兩封書信組成，「奉橘」是「何如」的附書，在明朝末年合裱成卷，有歐陽修等人觀款；帖中「平安」字體一長一短，「平」字的豎畫一路拉伸如空中的祈福天燈；「安」字結構緊密，給人十足的安全感，在一靜一動間，傳達平安意念。
「書聖」王羲之的「平安何如奉橘三帖」，有書法史上的天下第一「平安」。（記者林宜樟攝）
「書聖」王羲之的「平安何如奉橘三帖」，有書法史上的天下第一「平安」。（記者林宜樟攝）
何炎泉說，王羲之的楷書字體在現世流傳幾乎都是假的，然而這件幾乎可證明就是王羲之的楷書字，「平安」兩字經過千年，即使用現代科技的無人機來呈現，仍是這麼好看。然而書法史討論王羲之作品時，因為不懂此作品珍貴性，常被忽略，甚至曾被鑑賞家批評鉤摹的品質不佳，其實經仔細研究，「平安何如奉橘三帖」鉤摹的品質非常好，唐代宮廷工匠的雙鉤廓填工法呈現書法線條運筆的速度感及墨色乾枯，後來此技術就已失傳，無法再有這麼好的鉤摹水準。
何炎泉說，「平安何如奉橘三帖」還代表書法史上重大意義，楷書始祖為三國時期書法家鍾繇，當時楷書筆畫為平勢，有「平畫寬結」特徵，書法史研究認為，洛陽龍門石窟出土許多碑刻，後世被稱為「魏碑」，楷書開始從「平畫寬結」出現「斜畫緊結」特徵。然而何炎泉認為，王羲之的楷書從年輕時的平勢，到後期出現斜勢，「平安」兩字就有斜畫緊結的特色，以王羲之的年代公元303年至361年來說，較龍門石窟碑刻的年代公元400多年到500多年更早出現斜畫緊結的特徵，他認為「斜畫緊結」就是王羲之的特色，最早的起源就是王羲之。
策展人故宮書畫文獻處研展科長何炎泉說明「平安」的奧秘。（記者林宜樟攝）
故宮書畫文獻處研展科長何炎泉解說王羲之的「平安何如奉橘三帖」。（記者林宜樟攝）
何炎泉說，王羲之的綜合各種書法之美，後代書法家如歐陽詢、褚遂良學到他的一部份，就能成為名家，想親眼一睹書法史上重要作品的書法愛好者，絕對要來欣賞，南院目前還有國寶文徵明「關山積雪圖」正在展出，也值得一看。
故宮南院表示，10月10日是故宮院慶，故宮南、北兩院均免費參觀，今年國慶焰火在南院，人氣國寶展精選富含吉祥寓意展件，有「清 金鑲寶石萬壽如意」、「清 掐絲琺瑯太平有象」、「清 萬年青盆景」、「清 乾隆 粉彩福祿壽葫蘆瓶」、「清 肉形石」等，為國家獻上祝福。南院設計王羲之「平安」御守，10月8日起隨票贈送，送完為止，觀眾也可以在越南月金秋盛會上彩繪平安壓章。
國寶文徵明「關山積雪圖」。（記者林宜樟攝）
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