藝文頻道粉絲團
您即將進入之新聞內容 需滿18歲 方可瀏覽。
離開
進入「台灣信仰」躍上巴黎舞台 「廟埕文化」行銷台灣
文化奧運台灣館整體視覺意象結合紅色大廟、辦桌紅椅頭、燈籠，以及一座千變萬化的電光舞台，帶來又野又熱情的台灣感。（文化部提供）
〔記者董柏廷／台北報導〕2024年巴黎夏季奧運落幕，文化部支持並籌組的台灣藝文團隊，於7月27日至8月10日連續15天在巴黎拉維特園區設置「台灣館」展演場域，由22組表演團隊、120多名演出者、60場演出，參與文化奧運。台灣以｢宮廟」為主題，將酬神、廟會、埕口等傳統台灣文化風景帶進巴黎，表演團隊亦以各自的表演內容呼應主題，讓法國民眾，在2個禮拜左右的展演期間，沉浸於台灣信仰的熱鬧氛圍中。
法國民眾隨著A Root同根生的演出，共跳蛇蛇舞。（文化部提供）
舞台：廟埕聚集民間信仰
設計統籌林昆穎受訪時表示，「廟埕是台灣最混種的場域，無論是敬天祈福、歡聚喜慶、民俗展演、地方小吃，都包含在這個集中的意象中，而不單單只指宗教，更是台灣人爲了支持內心的信仰聚在ㄧ起場所。奧運其實也是一種集體信仰的集合，人們相信選手、相信國家，最後在賽場中彼此較勁，彷彿也是一種『儀式』。文化奧運台灣館中就讓這樣的『儀式』變成表演內容，其中容納多元的族群、語言、文化、生活等，從最流行到最傳統、從前衛到古典，透過表團的綜合性帶出多種樣貌。」
台灣音樂團隊「三牲獻藝」（前排）與「A Root同根生」將神明結合音樂帶到巴黎與民眾一同慶讚。（文化部提供）
至於，台灣館整體視覺意象結合紅色大廟、辦桌紅椅頭、燈籠，以及一座千變萬化的電光舞台，他說明，「原本就希望帶出又野又熱情的儀式感，因此演出團隊首重台灣的民族群體，再來就是展演的文化組合。」由是可以看見原住民音樂、歌仔戲曲新編、布袋戲、廟會電音、變裝皇后秀，以及牽亡歌陣等。
A Root同根生安可曲獻唱為關聖帝君量身打造的〈紅紅〉，帶動現場唱跳。（文化部提供）
服裝：鯤蕉聖媽神遊藝閣
表演服飾上，妮妃雅所著「鯤蕉聖媽」神明表演服袍由台灣神將服裝設計師李育昇設計，媽祖「冕旒冠」側面鑲嵌台灣特有種「金翼白眉鳥」，更將台灣有特種生物「台灣藍鵲」與「台灣梅花鹿」與「臺」字紋相呼應，展向台灣服飾設計的魅力。
妮妃雅巧扮媽祖形象的「鯤蕉聖媽」出場時，背後螢幕秀出廟宇中常見的「光明燈」。（文化部提供）
三牲獻藝團員戴上的「台灣特有種如意鎖片」亦由李育昇設計，除了柯志豪配戴的台灣草鴞（空）、鄭各均配戴黃喉貂（陸）、視覺設計邱志群的台灣百合（幻），代表fish.the的台灣下鱵（海）也在DJ台前安座，台灣草鴞是台灣低海拔猛禽；黃喉貂是台灣高海拔哺乳類，不僅傳遞祝福，更象徵台灣藝文國家隊，在巴黎文化奧運的舞台上與他國「拚場」。
妮妃雅與瘋家女兒們除了展現台灣的變裝藝術外，從舞台背景到服裝都滿載台灣在地信仰元素。（文化部提供）
A_Root同根生的服裝則是設計師蔡浩天創作「浩遊天仙」系列，根據台灣色彩斑斕的野台，以「酬神戲」為概念，透過桃紅、紫、橘跟螢光綠等生猛配色，將台灣藝閣常見的仙女、蓮花、龍鳳、山水等意象放進作品中，對應樓房廟宇能工巧匠的雕刻，呈現了直率生猛且魔幻寫實的台灣味，魔幻混種的視覺感，與A Root同根生音樂的風格與概念不謀而合。
臺北木偶劇團演出傳統布袋戲，也將廟會神將加入戲碼之中。（文化部提供）
音樂：宮廟鬼神魔幻混種
三牲獻藝以〈八仙過海〉、〈中壇元帥〉、〈家將〉等曲目搬上舞台，將台灣宮廟與陣頭之中擷取音樂元素，融合爵士、實驗搖滾與電子音樂等，拼貼出新混種音樂；A_Root同根生，延續《邊緣轉生術》專輯將台灣的多元文化、樂種跟多語言等特色巧妙結合，此次以「妖怪文學」為主題，將台灣的鬼怪與民俗題材融合新聲演唱，安可曲更安排獻給關聖帝君的〈紅紅〉，同時帶來另一首關於台灣原生種的樂曲〈臺灣文蛤〉，讓觀眾在流行歌中感受台灣氣氛，並從人神同歡的氛圍中，建立對台灣的印象。除了有傳統民俗故事的轉移之外，未來也將探究當代文明病的轉譯，甚至會討論到造神與新信仰等人類精神感官世界的投射。此外，A_Root同根生透露，將在今年下半年推出2首新單曲，並與客家歌手柔米 Zoomie在12月1日於桃園米倉劇場演出；12月20 日在台北 Legacy舉辦專場演出。
風中燈牽亡歌團團長林宗範拜請戲班守護神田都元帥，守護團隊至法國參與文奧會。（文化部提供）
網友回應