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進入【藝術文化】劉仲敬點評近代史 剖析孫文 慈禧
劉仲敬新書《近代史的墮落》，8月將在台出版。（八旗文化／提供）
〔記者楊媛婷／台北報導〕奇人寫奇書，在台灣、中國都擁有眾多粉絲的歷史學者劉仲敬，將於8月首度在台灣出版，點評37位中國近現代史重要人物，新書《近代史的墮落》爬梳人們如何受到歷史洪流的推動，犀利的筆鋒否定過去黨國史學體系對中國近代史的解釋，主張國民黨北伐、收回租界及共產黨的革命和運動，是造成中國近代及未來巨大災難的原因。
「如果將歷史視為巨大複雜的生態場域，就會明白不是慈禧、孫文改寫歷史。」劉仲敬透露這幾年爬梳中國近代人物歷史的動機，就是看到近現代人物的史觀幾乎都被黨國所掌握，雖然近年歷史研究已跳出黨國意識局限，但目前史學分析近現代人物，仍被「革命」、「國族認同」等話語淹沒，「不論是慈禧或孫文，都無法改變歷史，要理解的就是這些人如何無法改變歷史的季候、環境和節點。」
劉仲敬書中點評的人物從被當作神話的林則徐、大清掘墓人曾國藩、自以為與被以為重要的李鴻章，一直到他口中的土豪德行閻錫山等，其中劉仲敬將慈禧比喻為晚清的「王熙鳳」，他在書中指出，目前史學不是將慈禧當做腐敗無能、致西方列強入侵的中國領導人，就是將她當成推動改革、於危難之際挺身而出的中國優秀領導者，他認為這些都是假議題，因為從滿與漢的角度，「保中國不保大清」是慈禧最不能容忍的事情。劉從中國士大夫的上層儒學和八旗的通俗儒學的角度切入，分析慈禧何以做出決策；用《紅樓夢》賈政和賈母間的關係觀看慈禧與光緒，就會更了解晚清「慈禧光緒體制」只有在滿人世界裡才能得到解釋。
劉仲敬也指出被奉為「國父」的孫文，認為孫做為思想家如梁啟超膚淺，卻沒有梁廣博；孫做為政治家，卻是嚴於責人、寬於待己的馬基維利者；做為憲法制定者，孫的水準僅堪稱為優秀的專欄作家，孫文雖然始終是強烈的愛國者，但他所愛的「國」則有特殊涵義。
劉仲敬指出，孫文想做的事太多，但這些想法卻互相衝突，更致命的是眼高手低，將資源投入根本無法達成的理想，導致原本可做之事，因沒有資源的支持，統統幻滅。劉仲敬說，國民黨也遺傳了孫文的性格，直至今日。
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