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【藝週末.藝週推薦表演】以舞蹈梳理身體歷史、看見生命故事─2024台灣舞蹈平台11月登場
TAI身體劇場《啪啪喀》。(Ken Wang攝)
文/千北人 圖片提供/衛武營國家藝術文化中心
「身體,是一部舞蹈史」,2024台灣舞蹈平台於11月2日至12月1日,在高雄衛武營國家藝術文化中心展開,邀請台灣及來自新加坡、韓國、寮國、法國、德國、英國的藝術家作品。除了現場展演,更透過舞蹈影像國際徵件與邀映,以「舞蹈,是一部身體史」為題與展演相互呼應,在公共空間、演講廳和高雄市電影館放映。
台灣舞蹈平台從2016年起以雙年展形式在衛武營舉辦,至今已邁入第5屆。每屆邀請藝術家或專業製作人擔任策展人,希望創造一個無國界的永續交流平台,發掘台灣新興的當代舞蹈工作者,並加強舞者、藝術家、製作人、場館與觀眾之間的連結。今年由衛武營駐地藝術家周書毅續任策展人。
2024台灣舞蹈平台策展人、衛武營駐地藝術家周書毅。
藉舞蹈平台讓民眾理解舞蹈
衛武營藝術總監簡文彬指出,2016年首度舉辦舞蹈平台時,衛武營還沒有開館,舞蹈平台選在衛武營區的營舍舉辦,空間只適合小型的演出,剛好也讓中小型的舞團、甚至個人的舞蹈家有機會呈現作品;除了演出之外,也邀請國外的策展人來台灣交流,讓這些組織較小、資源較少的藝術家或是舞作,有機會被國際看見。後來歷屆的舞蹈平台,就延續以這樣的規模來舉辦。
像是2022年平台的邀演作品:蘇品文《少女須知》、王宇光×Danang Pamungkas《去你的島》,在平台呈現後獲得英國舞蹈機構The Place邀請,到英國駐村移地創作;《少女須知》更受邀在倫敦Dance Umbrella舞蹈節開幕週演出。
為什麼是「舞蹈」平台?簡文彬表示,舞蹈在所有表演藝術裡面,常被視為最難被接受,或最難被理解的,舞蹈不透過文字或聲音表達,而是透過肢體。但肢體每個人每天都在用,為何這些人動他們的身體就被稱作是舞蹈?到底藝術性在哪裡?
他說,傳統的舞蹈像探戈、芭蕾等,都比較有系統,有一定的身體動作的規則,但舞蹈發展到20世紀後半,這些規則似乎已經慢慢打破。現代舞有的從民族舞發展出來、有的從太極導引而來,再加上與街舞等次文化的交流,舞蹈的界線越來越模糊,一般民眾理解的困難度又更高,因此催生了這個舞蹈平台。
滯留島舞蹈劇場《In Factory》選粹。人.舞團《看不見的歸屬》。(Bernie Ng攝)布拉瑞揚舞團《漂亮漂亮》。(張家豪攝)
舞蹈一直記錄著人類的歷史
「每一屆我都有來!從觀眾、參與者、演出者,到擔任策展人。」周書毅表示,每屆舞蹈平台都有各自的主題,2016年「我們跳的,是誰的舞?」、2018年「亞洲製造?!」、2020年「相遇」、2022年「島嶼連結:身體上線」,希望本地觀眾或國際友人不只是看演出、認識藝術家,還可以從策展的核心問題中,探索藝術家們正在談論、好奇什麼議題,為何選擇這樣的音樂?去理解當中的文化脈絡。
微光製造《半島來跳舞》。(半島歌謠祭提供 ,邱家驊攝)
關於今年的策展主題「身體,是一部舞蹈史」,周書毅說,舞蹈一直都記錄著人類的歷史,它在生命的歷程中,不斷被創造出新的身體語言,刻畫出不同時代的印記。他小時候曾去高雄城市芭蕾舞團學芭蕾舞、也會去至德堂看很多知名舞團跳舞;那麼不同城市、不同國家的舞蹈家,他們的身體又經歷了哪些美學、生活經驗,去創造出自己的舞蹈語彙、身體語言?能不能梳理出他們的身體史?
林怡芳&喬斯林.科頓辛《半屏山》+林怡芳《Party》是這次舞蹈平台唯一在廳院內戲劇院的演出。周書毅說,延續上一屆蘇品文的女性藝術家聲音,林怡芳是高雄出生的舞蹈工作者,離開台灣到法國跳舞將近30年,曾和台灣觀眾熟悉的瑪蒂德.莫尼葉(Mathilde Monnier)、克里斯汀.赫佐(Christian Rizzo)等歐陸編舞家合作。
林怡芳&喬斯林.科頓辛《半屏山》。
「我梳理高雄的舞蹈生態時發現,南方好多舞蹈家很早就出走,因為沒有好的發展,去能夠繼續前進的地方,怡芳就是。」周書毅說,獨舞《半屏山》是去年法國Montpellier Danse Festival的委託創作,她和視覺藝術家喬斯林.科頓辛合作,用中文訴說回憶,並將文字用光線投射,像是刺青一般遊走在舞者身體上,講述動人的生命故事;下半場《Party》去年在高雄公開海選舞者,來了200多人,最後選出37名表演者,有專業表演者也有素人,以費登奎斯技巧引導身體潛能,搭配英國搖滾女歌手PJ哈維的音樂,講述關於自由及心靈解放。
林怡芳《Party》。
德國編舞家揚.莫蒙的《舞者的奧德賽之旅》將在樹冠大廳東側露台世界首演。周書毅說,揚.莫蒙曾在碧娜.鮑許烏帕塔舞蹈劇場工作,同時也是希臘視覺幻象大師迪米特里.帕派約安努的簽約合作舞者,近幾年也和台灣FOCA福爾摩沙馬戲團一起創作,這次邀請他和6名來自台灣南部的舞者,一起探索他們的根源和為何跳舞的故事。
揚.莫蒙《舞者的奧德賽之旅》。
今年受邀演出作品各自精采
今年受邀到巴黎文化奧運台灣館演出、來自花蓮的TAI身體劇場也將在東側露台首演新作《啪啪喀》。周書毅解釋,「啪啪喀」在太魯閣族語中指的是動物的腳,也是形容腳步聲的詞彙,TAI的作品一直在發展「腳」的動作,編舞家瓦旦.督喜梳理出82種「腳譜」,成為一種訓練和表演的方法;從2018年開始,TAI每年舉辦「100公里俱樂部」,規畫從北花蓮走到南花蓮的路線,帶領著年輕的創作者與志願者步行約100公里,從交通工具返回到自身移動的身體感。
林燕卿《______途中》+簡晶瀅& Issue PARK《夏娃與他》將在平時不對外開放、製作舞台布景用的繪景工廠演出。周書毅說,台灣首位英國國家舞蹈獎得主、出身高雄的舞蹈家簡晶瀅和韓國知名街舞舞者Issue PARK,2人都因為舞蹈離開自己的國家並旅居歐洲。這次邀請他們在衛武營駐紮3週,駐平台創作《夏娃與他》,從女性的角度,想像另一名男性的身分和自己的關係。
林燕卿《__途中》。(Juan Carlos Arevalo攝)簡晶瀅 & Issue PARK《夏娃與他》。
曾是侯非胥.謝克特舞團創團成員、阿喀郎.汗舞團成員、出身高雄的自由藝術家林燕卿帶來獨舞《______途中》。周書毅說,這個作品是燕卿在西班牙完成的,探討自由、不自由,演出中大部分的時間她穿上連身的緊身衣,看不見她的樣子、身分、甚至性別,在她經歷這麼多的大舞台後,回溯自由的本身在哪裡。
來自寮國的編舞家奧萊.康詹拉,這次將帶來長達1.5小時的獨舞《圓》。周書毅表示,寮國沒有舞蹈學校,要訓練出一個當代舞者非常不容易,康詹拉在寮國出生、法國成長,在他身上可以很直接看見多元舞蹈背景的融合;這次他也與艸雨田舞蹈劇場合作,受邀在新竹的漁港旁住了1個月,新竹的風給了他很多靈感,《親密近地》是疫情期間,他在法國創作的3人舞蹈作品,講述人際關係的親密和疏離,這次將創作一個由台灣舞者詮釋的5人版本,同樣在繪景工廠演出。
奧萊.康詹拉《圓》。(VanHai攝)艸雨田舞蹈劇場《親密近地》。(黃仁男攝)
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