【藝術文化】自敘帖年代上推北宋
是否懷素真跡 檢測報告出書

現藏於故宮的懷素《自敘帖》到底是不是真跡呢？用高科技檢測有沒有辦法證明？誠如學者傅申所說的，「科學能夠推翻許多論調，但不能完全肯定院藏《自敘帖》是出於懷素之手！」於是，一份故宮與日本合作研究的報告，竟「推翻」了傅申過去相信《自敘帖》是懷素原作的論點，這份報告也已集結成書於昨天正式出版。

懷素是唐朝人，他所寫的《自敘帖》藝術成就古今推崇，但是，由於歷代模仿或摹寫、臨、描的人太多，自宋代開始，「究竟何為懷素《自敘帖》原作？」就困擾後代人，至今沒有結論。

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因此，去年10月，日本東京文化財研究所應故宮邀請，帶著數箱科學儀器，來到台北展開一場高科技的「懷素自敘帖檢測」，這項跨國際的合作研究計劃發表研究結果之後，不僅震動國內書畫界視聽，連過去傾向於相信故宮院藏《自敘帖》是懷素真跡的傅申，也因參考該成果報告重新分析驗證後，於近日發表重大的研究心得，推翻自己過去的論點，同意院本《自敘帖》為「映寫本」而非懷素真跡。

傅申推崇這次與日本的研究合作，「是研究中國書畫『非破壞性的檢測』跨出一大步。」傅申表示，他與故宮院方研究結果最主要的「出入」點，在於他幾乎可以認定院本《自敘帖》非懷素原作，而院方則仍持保留態度，認為還需要再作進一步的解釋；而雙方都認同的說法，則是《自敘帖》的年代下限，進一步上推到北宋。

關於《自敘帖》長久以來困擾學者的鉤摹、母本與刻本關係等質疑，在這次的研究中都取得新的資料與答案。《懷素自敘帖檢測報告》全書96頁，附全卷彩色摺頁，34張高精細與螢光攝影對照圖版。

內文包括檢測緣起、本卷及相關問題、光學檢測方法介紹、本卷檢測過程紀要、檢測結果與分析及本案成效檢討等，並附有自敘帖全卷尺寸表及自敘帖題跋者鈐印及收傳印記尺寸。

（文／記者凌美雪）

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