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進入【自由副刊】向陽／在台灣文學的森林中不斷前進 － 為《文訊》開放「文藝資料研究及服務中心」喝采
文訊文藝資料中心三十五年來，有系統地蒐羅典藏近千位作家作品資料。
（文訊文藝資料中心提供）
◎向陽
文訊文藝資料中心典藏許多作家珍本圖書，上排左起：楊逵《送報伕》、楚卿《生之謳歌》、楚軍《金瓜石之鶯》；下排左起：楊海宴《小陽春》、覃子豪《論現代詩》、童真《黑煙》。（文訊文藝資料中心提供）
《文訊》邀集的作家來稿，由文藝資料中心保存典藏。（文訊文藝資料中心提供）
文訊文藝資料中心珍藏作家合照，圖為1964年《笠詩刊》創刊紀念照。前排左起：古貝、杜國清、錦連；後排左起：趙天儀、林亨泰、張彥勳、詹冰、陳千武。
（文訊文藝資料中心提供）
2008年7月，《文訊》發刊二十五週年，我寫了一篇長論〈一個文學公共論域的形成：小論《文訊》在台灣文學傳播史上的意義〉，指出《文訊》的存在，具有見證台灣文壇變遷、做為台灣文壇公共論域及堅持為台灣文壇發聲等三大意義；其具體貢獻則在文壇資訊服務、文壇議題呈現及文壇脈絡鈎沉等三端。
2013年7月，《文訊》三十週年，我又寫了一篇〈一群傻子創造了台灣文學傳播的奇蹟──《文訊》發刊三十週年有感〉，除了肯定《文訊》跳脫傳統文學刊物、出版的框架，承辦「紀州庵文學森林」，從平面的雜誌、出版跨越到立體空間的突破之外，也期許《文訊》的傻子們繼續創造「奇蹟」，完成「文藝資料研究及服務中心」開放的夢想。
五年後的今天，《文訊》創刊三十五週年之日，「文藝資料研究及服務中心」的夢想，果然在《文訊》全體同仁日夜匪懈的努力下成真，正式對外開放。《文訊》又創造了台灣文壇「奇蹟」：以原來已有的「文藝資料中心」為基礎，以《文訊》十多年來編纂的《當代作家評論目錄》、百冊《臺灣現當代作家研究資料彙編》為內涵；外加近三十年來該刊為文建會、台灣文學館企畫製作的文學工具書、資料庫，以及《文訊》雜誌數位化檢索系統《文訊知識庫》，形如千樹之林、百花之園，為台灣文學的典藏與研究打造了最豐富、最權威、也最便捷的服務中心。
說是「奇蹟」，並不公道。這「奇蹟」，實則是《文訊》上下在社長封德屏領導下，以晝為夜，以夜繼日，辛辛苦苦拚搏出來的成果。其中的辛酸，恐怕只有《文訊》同仁才能體會；其中的血汗，即連圈外之人也可理解。從《文訊》雜誌的編輯，到「紀州庵文學森林」的經營；從《當代作家評論目錄》的初編，到《臺灣現當代作家研究資料彙編》的百冊編竣；從「文藝資料中心」的作家作品典藏到今天「文藝資料研究及服務中心」的開放。一步一腳印，毫無倖致。以有限的人力，窘困的資金，而有如此廣延的、豐碩的成績，允應受到台灣文學界的敬禮和感謝。
創刊於1983年7月的《文訊》，歷經蛻變。創刊初期是國民黨文工會的黨辦刊物，以強化國民黨文藝政策和文化領導權為鵠的；1984年11月由李瑞騰以學者身分擔任總編輯之後，逐漸淡化黨辦色彩，朝向整合現代文學與古典文學、連結台灣文學與世界華文文學、以及文學傳播學的建立；從1992年10月，封德屏擔任總編輯迄今，總計二十六年，則是《文訊》走向守護台灣文學，不分黨派、主流非主流的公共論壇階段。在封德屏主編階段，《文訊》先後又歷經兩次變動，一是1997年7月，收入國民黨辦《中央月刊》別冊，一年後才恢復獨立出刊；再是2003年1月，國民黨放棄《文訊》，同年7月改由新成立的「財團法人台灣文學發展基金會」接手迄今。
回顧《文訊》這段發展過程，有助於我們了解，從黨辦到民辦，《文訊》在風雨中蛻變轉型的不易，以及轉型後褪盡政黨色彩，純為文學服務、奉獻的可貴。從2003年迄今，十五年來，《文訊》已然成為台灣文學界信賴的文學公共論域。通過對不分黨派和意識形態的作家的關心、對文學史料的收藏與保存，也通過台灣作家研究資料的整建，猶如一座包羅萬有、涵容鉅細的台灣文學森林，散放台灣文學的芬多精，容得進入森林中的旅人隨意汲取、自由呼吸。
「文藝資料研究及服務中心」的開放，則讓這座台灣文學森林多了一個可供駐足、遊賞的文學補給站。《文訊》長年以來廣蒐台灣作家的著作，現有的「文藝資料中心」早已是國內外學界研究台灣文學的寶藏之地；加上自創刊以來，因為雜誌編輯需要、和舉辦諸多大型文學活動、展覽所累積的珍貴照片、作家手稿、書信和墨寶，更是瑩燦可觀：圖書十萬餘冊、期刊八百多種、作家及文壇活動照片四萬餘張……開放後，隨著更多作家著作、照片、手稿、墨寶的充實，可以期待《文訊》打造的「文藝資料研究及服務中心」勢將成為全球台灣文學愛好者、研究者流連忘返的森林小屋。
正如《文訊》雜誌為三十五週年精心企畫的專題「每一位作家，就是一個文庫」所示，開放後的「文藝資料研究及服務中心」也將會是台灣作家的資訊館舍。以「作家文庫」的鮮明定位出發，我期待，它將不只是台灣文學的圖書館，也是台灣作家及其史料展示的小型博物館。在這個中心內，使用者不僅可以毫不費勁地找到作家的所有著作，也可以透過數位服務瀏覽作家圖像、照片、手稿和影音；不僅可以檢索資料、閱讀著作，也可以不帶目的地靜坐沉思；不僅定期舉辦展覽、演講或座談，也不定期地（如端午、重陽等節慶，如婦女節、兒童節、勞動節等節日）邀請不同世代作家以此地為「蘭亭」，聚會暢敘……
我的夢想，可能不切實際，也可能是《文訊》殫精竭慮已有的規畫。無論如何，在《文訊》走過三十五年的長路上，「文藝資料研究及服務中心」的開放，又是一段新的旅程的開始。《文訊》在台灣文學的森林中如是不斷前進，做為林中老雀，我為此躍跳、欣喜，儘管內心委實感到不忍。●
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