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【藝術文化】回味蛇窯年代
記者潘文仁／專題報導
根據文獻資料，在清朝雍正年間，南投縣竹山的「石回?厝」一地，很可能是全台最早的蛇窯，距今約270年。
苗栗縣竹南蛇窯藝術總監鄧淑慧與台南藝術大學助理教授盧泰康，民國93年著手調查台灣蛇窯，發現全台有200多座蛇窯，數量相當驚人，不過多數都被掩蓋在荒煙蔓草中，僅有20座窯身尚稱完整，南投縣占6座、台中縣5座、台南縣4座，新竹、苗栗、台東與高雄、屏東各有1座。
鄧淑慧表示，清朝時台灣的蛇窯以生產日用陶器為大宗，日治時代產品為陶缸、陶碗等。後來大量產製甕、缽、豬油罐、龍罐等廚房用品，持續了一段產業榮景，直到50年代鋁製業興起，快速取代了易碎、笨重的陶器，使得蛇窯轉型生產金斗甕、藥壺與花盆。
民國60到80年間，蛇窯為面對日益嚴峻的產業環境，改燒琉璃瓦、銅綠色等各式花盆，未料隨著塑膠製品大量問世，花盆、水缸都被淘汰，產業從此一蹶不振，70年代陸續停產。
蛇窯產製生活陶器服務台灣民眾長達200多年，未料竟在短短20多年間急遽消逝。鄧淑慧分析原因有二，其一是窯種的進步，隧道窯、滾軸窯已取代了蛇窯；其二則是生活面變遷，生活陶市場萎縮，導致蛇窯幾乎與日常生活斷層。
目前尚稱完整的蛇窯，多數都閒置未再燒窯。少數幾處致力於轉型，像是南投集集「添興窯」投入陶藝創作，並引進社區營造理念；南投水里蛇窯以觀光遊憩聞名；竹南蛇窯民國90年登錄為苗栗縣歷史建築，致力於蛇窯活化再利用。此外，台南六甲居廣陶仍在燒製琉璃瓦，並有不少生活陶創作。
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