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進入【自由副刊】 林水福翻譯／山頭火俳句四首
◎林水福
譯◎林水福
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心中何所求，風中向前走
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說明：昭和10年6月2日，山頭火寫下這首代表「風之詩人」的傳世之作。關於自己的生活方式，山頭火在後來的日記裡寫道：「生活像流水──這是我的願望；但是今日飄飄走在風中，我希望生活方式像風一樣。」
又日記裡說：「行乞相，很好！像風一樣。」
山頭火將自己的特徵歸納為三點，在某日的行乞記寫道：
「沒走路的日子，寂寞
沒喝酒的日子，寂寞
沒作俳句的日子，寂寞」
走路、喝酒、作俳句，是每天的功課，缺一不可。
行乞困頓，求祈生活的安定，結「其中庵」，然而，住了一段時間之後，又覺得長居庵中，不利創作，因此又想捨棄「其中庵」，外出行乞，卻遲遲下不了決心。日記裡說：「整理身邊，有怎麼整理也整理不了的東西。非再一次出發行乞不可。」
關於這一點，村上護解釋：
「猶豫間，風吹來，似乎在催促自己趕快整理身邊事物，因此，無法待在庵中，外出走在風中；自問：自己何所求？」
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水聲忽遠又忽近，知音只一人
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說明：山頭火從甲州路進入信濃路，目睹美麗群山相連，喜不自禁，作此句。山頭火在輕井澤附近，日記裡寫道：「淺間山前，躺臥落葉松下，觀看高空，深刻感受到旅途、春天、人心、俳句、友情……對樹芽、各種花、水聲、小鳥啼叫……無論什麼都高興。」
這首俳句聚焦於水聲，將水聲擬人化，意涵無論遠近，我是你唯一的知音。
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花落葉初萌 ，東京啊，沙喲娜啦！
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說明：山頭火為了出席昭和11年4月在東京舉辦的《層雲》全國大會，來到東京。
傳統有季定型俳句，一句使用一個季語，是常識；這句裡既有花（當然指櫻花），屬表示春天的季語，又有葉（即葉櫻）表示初夏的季語，使用二個季語，被視為邪道。
然而，山頭火觀念中，對於花和葉，意識上不是以季語使用，而是表示時間的推移、流動，從春天到初夏。
山頭火曾寫道：
「對季節嬗遞敏感的，於植物是草，於動物是蟲，於人是一人、旅人、貧窮人（在這點，我也像草或蟲的存在！）。」
山頭火來到東京之後，接受太多朋友的布施，在東京玩得不亦樂乎。不知不覺間，上野的櫻花都冒出綠葉了！雖然沒有急著要辦的事，或非去不可的地方，但山頭火知道不趕快離開東京不可了！
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又脫一件丟，此處又他鄉
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說明：昭和11年5月之作？時山頭火年五十五。詠更衣之作。
昭和13年5月27日，整日於草庵中，時序從夾衣更換為單衣，山頭火聲明「故意寫定型俳句一首」：
さすらいの果はいづくぞ衣がへ（漂泊何處是盡頭／又是更衣時節）
山頭火年輕時作過定型的傳統俳句，然而，對於嚮往如行雲流水、花開枯萎如雜草人生的人，傳統俳句畢竟不適合。因此，改作自由律俳句。
自由律俳句，如山頭火所言：「入門易，登堂難，入室更加困難。」因為在看來極為簡單的表現裡，非有緊張的內容不可。
可見，是否具有俳句性，不在形式，在於內容。
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