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進入【藝術文化】國美館重磅級大展「匯流溯源」3月登場 一覽跨300年台灣早期書畫
林玉山（1907-2004）創作於1930年代的〈蓮池〉，146.4 x 215.2公分。以重彩設色的膠彩畫雜揉了西方的寫生觀點、中國繪畫師法自然的精神，與日本南畫、狩野派等特質，成為台展東洋畫典範；此作於2015年獲文化部指定為國寶，至今仍是台灣本土畫家唯一國寶級作品。（國美館提供）
〔記者凌美雪／台北報導〕國立台灣美術館公布2024年度展覽規畫重點，春季將推出3個重磅級的藝術史主題展及台灣國際光影藝術節；下半年則有國際版畫雙年展、科技藝術大展和亞洲藝術雙年展等大型國際展。其中最特別的是將於3月登場的「匯流溯源—國美典藏台灣早期書畫展」，國美館館長陳貺怡表示，此展是國美館有史以來跨度最大的藝術史研究與展示，也是近年在重建台灣美術史計畫下，國美館收藏的極重要作品首度研究展出。
以「明清時期」畫家莊敬夫的作品〈雙鹿〉設計的展覽主視覺，作品媒材為水墨紙本，173x91公分，2020年入藏國美館。莊敬夫是「閩習」重要畫家，年代不詳，約為清乾隆、嘉慶年間，其作品為當時台灣狂野特質的代表之一。（國美館提供）
國美館表示，近年在文化部前瞻基礎建設計畫「重建台灣藝術史」項下，陸續購藏約800餘件台灣美術史相關的重要藝術作品，也進行許多文獻與史料蒐集與藝術史的紀錄、編撰與出版，透過這些重要的收藏與研究，建構了台灣美術史更加系統性的脈絡。特別是針對台灣早期書畫藝術的發展，有了成果豐碩的大批入藏。
台灣自16世紀初受到西歐國家殖民勢力伸展到亞洲地區影響，成為東亞最早西歐列強殖民地之一，也是最早接受西洋文化的島嶼。從文化型態追溯台灣早期的美術源流，大約可以分成荷西時期（1624-1662）、明清時期（1662-1895）以及日治時期（1895-1945）等3個時期。此次「匯流溯源」委由黃冬富教授策畫，針對國美館自明清時代至現代共萬餘件的書畫收藏進行研究，呈現台灣從1640至1950年間，跨越明清及日治時代300年來的藝術面貌。
國美館指出，荷蘭、西班牙占領的「荷西時期」，繪畫作品主要為地圖、描繪台灣史實及書籍插圖等，並未生根台灣。然從明鄭歷經清領時期（清朝）以至終戰結束日本統治，前後將近3百年間，台灣文化形態掀起極大轉變，可歸納為明清、日治2時期。
「明清時期」以漢文化為主軸的內容自中土大規模移植，成為台灣美術的主流，台灣書畫家風格受到福建書畫用筆芒銳、常現飛白而狂野率性風格所感染，出現比較偏於劍拔弩張氣息的「台式閩習」，以臨仿為主而疏離於生活形態，較少講究觀察和造形的嚴謹度；「台式閩習」到了清同治、光緒年間大幅消退。
「日治時期」的「東洋畫」，指水墨畫與明治維新以後的主流日本畫（今膠彩畫，以及日式寫生水墨畫），台、府展孕育出本島第一代西洋及膠彩畫家，將台灣美術帶入了空前高潮；原「閩習」筆墨層面也由日本溫潤靜雅、色彩講究的「和風」取代，重視觀察寫生、造形嚴謹、細膩優雅，不論台灣在地或渡台畫家，都受到明顯改變。
過去談台灣美術史，多是由日治時期第一代前輩畫家或戰後渡海來台的水墨畫家，較為國人熟悉。此次「匯流溯源」大舉拉開時空的跨度，也見證台灣文化主體建構的階段性努力，相當值得期待。
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