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【自由副刊．第二十屆林榮三文學獎．新詩獎三獎】 Walice／丈量
◎Walice
◎Walice
作者簡介：
Walice，本名陳宏志。1975年生，南投縣仁愛鄉鄉民，高師大國文系畢業。曾做過教師、記者、以及行政助理等，得過一些文學獎。
得獎感言：
文學雖是紙上作業，是精神上的悸動，但時光遞嬗後，在看不到想不到的時空中，對社會的影響力不可小覷。原住民族在台灣本就少數，所幸我的文學還不至於處於邊緣的地位。在此十分感謝評審的厚愛，以此激勵我將持續寫下去。
★★★
◎Walice
．
我的yutas（注1）喜歡將拇指和中指張開
用那樣的距離丈量一切：
樹木、家具、衣物、身高及田地……
量過後他會感覺這雙手還有用
他迷信自己的雙手如同木工
迷信那一截蘸了墨的棉繩
彈在木板上的聲音
是有永恆的形狀
如同他深信不移的Utux（注2）
總給他神奇的力量
．
我yaba（注3）買了一段皮尺供我yaya（注4）
剪裁族服用，每當祭典來臨前
織布機半夜還在響動，可我
整個童年都沒有穿過幾件族服
就像我的母語只能說那一段皮尺的距離
．
我大哥有個塗了黃顏料的
木質三角板，刻度為黑色
他在攤開的白紙上畫幾何圖
但他從來不相信人能垂直於大地
之後他當了父親，他兒子
也不相信這麼大的三角板究竟有什麼用
於是姪兒買了一把捲尺閃閃發光
拿來丈量自己的住處，友情和未來
但咻的一聲，很快就縮了回去
．
而我幾乎是兩手空空地來到了
喧譁之地，沒有他們的存在
沒有土地，沒有樹木，也沒有gaga（注5）
我活在已被丈量過的生活中
常常隨手拿起身邊的各種尺
深深體會著尺有所長之苦
．
如果yutus現在還活著
他一定能丈量我們之間的距離
給我們四四方方的規矩
在他手指化成泥土之前
也許他已經在心裡丈量過了，不然的話
為什麼總有個聲音在耳邊
提醒我：不要相信你沒有撫摸過的生活
．
注：
1，yutas，泰雅語，爺爺。
2，Utux，泰雅族共同信仰的無形神靈。
3，yaba，泰雅語，父親。
4，yaya，泰雅語，母親。
5，gaga，泰雅族人生活信仰與社會體制及權力管理中最高規範與準則。
．
【評審意見】
生活該如何丈量？ ◎路寒袖
丈量，到底要丈量什麼？那是族群的歷史、文化與困境，以及自我的生活思索。本詩貫穿四個世代，從爺爺、父母、哥哥、作者（我）到姪兒（哥哥之子）。爺爺以拇指、食指丈量一切，象徵傳統原住民人與自然合融一體的生活樣態。父母如何丈量？開始有了文明的工具──皮尺，用它來剪裁族服，隱喻族群文化與文明銜接的必然。到了哥哥，他的丈量工具是精緻的三角板，其兒子則更進化到捲尺。家族狀似與時俱進，其實是被動、不得已的變異，而原住民的命運呢，似乎只要一進入現代都會，就注定是悲愴的邊緣角色，詩末收筆，作者現身於都會之中，茫然無措，生活該如何丈量？唯有遙想爺爺在世時的訓示：不要相信你沒有撫摸過的生活。原住民題材慣有的困境反思、喟歎在本詩固然依稀可見，但只要問題尚未解決，我們就必須正面應對，本詩以「丈量」切入、鋪陳，堪稱是翻陳出新的巧思，而全詩的表現亦勻稱完整。
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