【自由副刊】【洛杉磯傳真】 有幸讀過王小波

◎王丹

台灣有出版社準備再版大陸已逝作家王小波的《黃金時代》，找我推薦。我當然義不容辭。因為，在我三十多年的閱讀生涯中，能夠讀到過王小波的作品，實在是我的幸運。我曾經多次向台灣的讀者推薦過王小波，在這裡我還是要不厭其煩地再次推薦。不是我囉唆，而是因為王小波值得。

過去我曾經在本欄提到過，王小波的作品具有罕見的趣味性。這一次我主要想介紹的，是王小波的自由主義立場。

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中國1990年代中期，曾經有一次史稱「自由主義浮出水面」的思潮。推動這一波思潮發展的，除了一些學者如朱學勤、劉軍寧等之外，就是王小波在白領暢銷刊物《三聯生活周刊》上的專欄了。這些專欄集中體現了王小波的自由主義立場和觀點。

王小波的自由主義立場，與他的文學寫作一樣，一點也不生硬枯燥，甚至也不莊嚴慷慨。他善於在生活的具體事例中，埋下自由主義的根基。這對於自由主義的深入人心是至關重要的。

中國文化界領軍人物朱偉，曾經對王小波的自由主義思想的表現，做過精闢的總結：一、對體驗痛苦生活，透過意志磨練，犧牲自我達到超我，崇高的嘲諷；二、知識分子最怕活在不理智的時代，而不理智起源於價值觀與信仰欺騙；三、知識分子可以創造精神財富，也可以不讓別人創造財富，而現代知識分子最大的罪惡是建造自己的思想監獄；四、參與多態才是幸福的本源，而我們總以正本清源的方式破壞幸福。高尚與低下的綜合才是一個完整的人，去掉一部分實際上也就破壞了一個真實的人；五、東西方精神最大的區別在西方人沉迷於物欲，東方人精於人與人之間的關係。人與人之間關係的樂趣就是性愛；六、只要有人與人之間關係就有不平等，而最偉大的文明就是虛偽。

我認為，自由主義可以有不同的表現和陳述方式。王小波的這種順應年輕人的調侃性，以反諷對抗生活中的苦悶，因而更能吸引年輕人。這種經驗的傳承，是從魯迅開始的，後來我們見過王小波做的努力，再後來又有了艾未未，以及早期的韓寒。從政治反抗到社會反抗，這本來是公民社會發展的必然路徑。

王小波生前最後一封電子郵件是發給在美國的劉曉陽的，他寫道：「我正在出一本雜文集，名為《沉默的大多數》。大體意思是說：自從我輩成人以來，所見到的一切全是顛倒著的。在一個喧囂的話語圈下面，始終有個沉默的大多數。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪裡有我們說話的份？但我輩現在開始說話，以前說過的一切和我們都無關係——總而言之，是個一刀兩斷的意思。千里之行始於足下，中國要有自由派，就從我輩開始。」

第二天，他就去世了。●

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