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進入【自由副刊】李喬／倮蟲
圖◎王孟婷
◎李喬 圖◎王孟婷
古人把動物分五類：魚為鱗蟲，龜為甲蟲，獸為毛蟲，禽為羽蟲，人為倮蟲――無羽毛鱗甲蔽身的動物。
地球上最頂尖的存在物――生物，人類大概最後出現，而演化最快是可證的事實。恐龍據說稱尊地球幾百萬年，其他動物並未滅絕；人類稱尊幾年不可知，可預料的是當人類把地球搞得不能生居，在人類毀滅之前後，必然把地球生界毀掉。這是容易預估的事況。當代天體物理學家史蒂芬．霍金說：星球創生高智能物種，對星球而言不一定是好事。地球而有人類將是證明。
在20世紀生態學概念普遍之前，都是以人為中心的存在觀；最極端的是亞洲漢人，憑其「好命」占有豐富的亞洲大陸優越條件，很早就型塑其「以人為中心」的文化哲學，認定「人能勝天」（自然），中國的災難，人類的災難遂加速成熟、發展。
實際上人類早期的思考模式是以自然為中心；自然很模糊所以進而以神為中心，這個神實際是自然的具體化――好把握應有明確寄託。「人為中心」出現發展，結果「人格神格化」，神成為人的印章，人性橫行，人欲泛濫而且發展許多理論來支持。
老人我個人認為「人」是不會，也不能回頭了。簡單數據是：研發毀滅性武器（包括機器）的經費，百倍於生態保衛的經費，「人類的理想」一定可以達成的。身為人的一分子――老人我同為倮蟲之沒有話說。可是禍及生界全體，真是該死該滅！
從生理解剖、神經脈絡系統、存活時間等層面看，倮蟲顯然優越超過「其他各蟲」多多，可是就地球與「各蟲」角度看，倮蟲的優越正是災難；生界唯倮蟲具備「反省能力」，可是而今反省了什麼？早年讀基督教《聖經》，讀到神嚴禁吃食「智慧之果」，心裡甚為排斥。今天知道祂是對的。而從另一角度看，倮蟲之祖離開伊甸園是必然的生命界行程。總之，就是這樣了，地球毀於人類之手的可能性遠大於外天體的襲擊，這大概很難改變吧？
倮蟲的生殖、成長、營生、成家、生老病死跟其他生物基本上大都雷同，愈來愈不同的是複雜的心智大腦結構和生殖本能中，性的獨立運作，使倮蟲離開「他蟲」愈來愈遠。性有orgasm的結構。倮蟲開始造反了：反自然，然而，這時候的「自然」不知如何定義了。
生物為自保生命而反擊，或攻擊，很自然。可是倮蟲的占有欲，攻擊顯然超越「需要」太多了。倮蟲愈來愈超越其他生命的「自然」，或者說，倮蟲自創一個替代自然的「模式」――「人定勝天」，很「尾大」，倮蟲的「尾大」，已然明白看出，有朝一日把倮蟲自己，連帶地其他生命帶往毀滅一途。我們這一代正在「努力創造毀滅」中，大家很有信心：下幾代的倮蟲必然會「完成任務」的。
身為這一代老倮蟲，最最不忍是：其他生界有什麼罪孽，也陪倮蟲毀滅？神不知肯不肯示意一些？
從另一層面看：倮蟲的為惡在於他的智力高出他蟲太多；其呈現的方式是：創造發明太多遠遠超過演化速度可能達到的標的。結果「進步」太快的是那些創造發明物；倮蟲本身「不需要演化了」；倮蟲成了創造發明物體的「終端器」了。到此那些「被創造發明的」，不能以「物體」指述了，然則，倮蟲又以什麼來指述自己呢？
倮蟲在享受發明創造之餘，自己的演化完全停頓；不再隨時空繼續演化的，不知如何指述稱呼？
回想倮蟲祖先，拓闢榛狉，創造文明，真是偉大，可是如哲人所說「生命的衝創力是盲目的」，於是盲目創造，竟然全力創造毀滅自己也禍及其他生命體的物事，倮蟲先祖應該想像不到的吧？把自然改造得更適合於活存發展的環境，而今已明確可見，一切是鏡花水月；藝術文學，偉大人工建構物，將一旦由「自己創造的毀滅物」摧毀而至滅絕的境地――包括無辜的其他生命體！
倮蟲，人類，人類倮蟲的遠祖一定料想不到，聰慧的後代會把聰明智慧用在「自毀大業」上吧！如果有神，神呢？就《聖經》中神造人後的怨歎，可知祂也很無奈的…
老倮蟲筆者不眠夜萌生奇想：或有、有一代倮突然甦醒：不再在「造物上造孽」，與地球上其他各種一樣，回歸自然演化大道――臨絕谷而猛省回頭。這是萬萬萬分之一的可能。
老倮蟲筆者是這樣妄想著的。這是回歸大地之前唯一妄想盼望。上帝，不可知的神，或一直沉默的「自然」，能慈悲地回顧可憐可惡可恨的倮蟲一眼好嗎？●
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