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【自由副刊．啟蒙詩】 廖人／詩將自己漸漸校準
◎廖人
文．照片◎廖人
年輕時的諸種機緣，使我得以向阿翁、黃粱、舞鶴學習。他們的作品與言談，從根源處引領了我對詩與文學的認識。
阿翁使我明白，首先不是那些字，是怎麼選字，怎麼拿字。在用字之前，在思維的上游，在選字之先，有拿字的手勢。以及字詞的質感，聲音，重量，色澤的感應與關係的興發。生活中有些「大事」在阿翁眼裡只一瞥。無人理睬之地卻往往被她看出詩意。
黃粱強調詩與人的狀態同一：詩之混濁源於人的混濁，詩之造作可見人的造作，詩要清明真誠一如人要清明真誠。詩不該光是刻意費心，而要讓身心靈一致運行；那是人、天地、歷史、自我的多重繫連，所形成的精神空間──因而「真詩」極為可貴。
舞鶴重視「韻」。他的小說文字也帶韻。他常說台灣不只是西部城市，要寫，必要深入各地去「田野」。他將種種古怪情境化為文字亂迷之流，以離奇的性書寫來睥睨政治。那些狂野敗德，藐視雅俗界線的作品震撼了我。有一次我就問他：那你為何不寫詩呢。
二十年前的我暴躁，既想學習又抗拒學習。《光黃莽》、《瀝青與蜂蜜》、《十七歲之海》經常出現在我背包。三套文學觀在心中時時打架。學詩習文到底是怎麼一回事？表面看來是意義的分化與排除，但更深刻的是記憶中這樣那樣的情境。詩令自己將自己漸漸校準。
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