【自由副刊】博愛座

◎庄腳人

有位日本旅客來台觀光，在台北市坐過幾次捷運。台灣的捷運和日本一樣，每一車廂都設有「博愛座」。只是和日本不同的是，未曾看過台灣年輕人坐在「博愛座」。

這位約七十五歲的日本旅客，有一次坐在捷運的「博愛座」時，勸同行約四十歲的台灣友人與他同坐「博愛座」，但這位友人卻堅拒不陪他坐「博愛座」。這位日本旅客一再勸說：車廂內空位很多，坐「博愛座」也不會妨害他人，但這位台灣友人仍然沒去坐「博愛座」。

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其實觀看車廂周圍，坐在「博愛座」上的都是高齡老人或身體不自由的殘障者，以及孕婦和有帶小孩的人，絕無健康的中年人坐在「博愛座」情形，所以這位日本人對台灣人的這種愛心與同情弱者的關懷至為感佩。這位日本人說：這位台灣人告訴他，台灣在學校或家庭都有教導，要照顧高齡老人和弱者。因此他也投稿新聞媒體，建議日本學校及家庭也應重視道德教育。

上述那位日本旅客，對台北捷運車廂所設「博愛座」的功能至為讚賞。吾人認為這對台灣社會是一種鼓勵，可能國人有必要觀察捷運的「博愛座」，公車、高鐵與台鐵的自由座車廂座位，對老人、殘障、孕婦和帶小孩的人，是否真能體恤禮讓？如果「是」就應該嘉勉，如果需要改進，吾人認為應要如該日本旅客建議，學校及家庭也要更重視道德教育，才能建立有愛心與同情心的和樂社會。

記得早期台灣經濟尚未繁榮時，很多河川都沒有如今的橋梁。而河川兩岸的人馬要過河去對岸，都要利用「渡船」，「渡船」靠岸的地點叫做「渡船頭」。據說當時有一位年輕人，每天上下班也都靠「渡船」過河。有一次這位年輕人下班後到了「渡船頭」，等候「渡船」時看到一位少婦手拿一支竹片仔在打一個約二歲多的小女孩，這個小女孩被打時就痛得哭泣哀哀叫，雙腳也不停地跳。這位等候「渡船」的年輕人，就不忍心地大聲怒向那位少婦說：不要打了，如果再打，就把你抓去警察派出所法辦。這位少婦卻說：這個小孩是她親生女兒，因經常不顧危險來河邊戲水又不聽話，才打她讓她以後不要再來河邊戲水。儘管那位少婦說小女孩是她的親生女兒，這位等候渡船的年輕人，基於同情心仍然以嚴厲不怕得罪的口氣，制止那少婦不得再打那小女孩。

以前台北的公車尚未設置「博愛座」，前段所述的那位年輕人，有次搭乘公車，上車後看車內仍有空位便就座，但過了幾站，上車的人多後就無空位，有位年齡較高的婦女上車，因沒有空位只好站著，當公車一搖動，那位婦人因無法站穩而搖動。那位年輕人見狀就馬上起立讓那位婦人就坐。

後來這位年輕人被地方父老推薦參加地方議員選舉，據說早先在河邊打小女孩而被怒責的那位少婦，及在公車上被讓座的那位婦人，都自動為這位年輕人拉票助選。這是禮讓「博愛座」及行善所得的好報因果。●

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