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進入【自由副刊】「六四」是一道扛在肩上的閘門 － 讀《王丹回憶錄》 (下)
◎余杰
2013年，我在台北再度與王丹相逢。當初與之並肩戰鬥的學生領袖們，有不少已老氣橫秋、精明世故，王丹依然意氣風發，單純如同一塊透明的冰。他在繁忙的教學工作之餘，以「華人民主書院」為平台，不僅吸引了對中國的民主和人權議題有興趣的年輕一代大學生，同樣與諸多渡海而來的陸生一拍即合、薪火傳承。
單純並不意味著淺薄和缺乏深度。在我看來，在王丹的這本回憶錄中，最為可貴的是題為「我的反思」的相關章節。先哲有云，沒有經過反省的人生是不值得過的人生。在這些部分，我看到了王丹那如刮骨去毒般的自我反省。他不僅從宏觀角度分析當時學生和知識分子的一些重大失誤，而且就具體的策略和方式提出了許多具有前瞻性的意見。我相信，如果未來中國再發生一次大規模的學生運動或群眾運動，這些思考和總結能為後來者提供「前車之鑒」。
王丹並沒有因為自己坐過牢，便將這段經歷當做一筆可以炫耀的資本；反之，他更加關注和關心那些比自己受苦更多的同胞。具體而言，他對當時學生將勇敢地汙染天安門城樓上的毛澤東像的「三君子」扭送公安局的行為深懷愧疚之心，雖然他本人並非這一事件的參與者和決策者，但他在書中誠懇地寫道：「魯德成三人被學生扭送公安局，學生的行動確實過於幼稚和錯誤，導致魯德成等三人後來被判刑十八年，受了很多苦。我們非常對不起他們。」不能把當時學生的所有言行美化和神聖化，王丹的反省雖然不像劉曉波在「六四」自傳《末日倖存者的獨白》中對自我的鞭撻到了自虐的程度，但他們以誠實的態度追求真相的方向是一致的。
不僅王丹公開向「三君子」道歉，多名當年的學生領袖也切實展開對坐牢十多年之後先後逃離中國的魯德成、余志堅和喻東嶽的救援。舊金山的「人道中國」組織由一批八九民運流亡學生和當地華人組成，其負責人、八九民運學生領袖周鋒鎖，在舊金山紀念「六四」二十一週年的活動上宣布，他們將邀請喻東嶽和余志堅兩家來舊金山灣區居住和療傷，並將募集資金，幫助兩家解決生活困難。周鋒鎖說：「喻東嶽被釋放後，實際上處於精神失常狀態，我們可以想像他們在監獄裡受到怎樣的折磨。現在他們已經到了美國，但他們需要更多幫助，才能有正常生活，所以我們有一個募捐行動。」同為「人道中國」成員、「八九」民運的另一位學生領袖封從德說：「給天安門『三君子』以人道幫助，是我們所有『六四』同學義不容辭的義務，因為是我們把他們送進了公安局。這三位湖南壯士走在了歷史的前面，是當時學生的認識水平所不及的，他們當時打出橫幅說『結束五千年的專制』，要把毛的偶像打下去。」這種「贖罪」的舉動值得稱讚。
《王丹回憶錄》的核心部分是「六四」前後的經歷，王丹在細節上澄清了諸多傳說和誤會；同時，這本回憶錄回顧了作者在去國之後的生活，比如在哈佛大學十年的學習、對海外民運的參與以及到台灣的大學任教的過程。在民主台灣，王丹重新啟航；隔著淺淺的海峽，他的聲音清晰而堅韌。這是一本沒有畫上句號的回憶錄，更加精采的篇章，才剛剛翻開。●
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