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進入【自由副刊．王丹專欄】洞透人生的聖雄甘地
◎王丹
◎王丹
提到印度的聖雄甘地，大家都會想到他倡導並踐行「非暴力不合作」的政治反對路線的一生，他的政治理念因此成為人類社會思想寶庫中璀璨的一顆珍珠。但甘地在印度能具有如此巨大的精神感召力量，其實不僅僅是因為他的政治理念和活動，對甘地的思想深入了解，我們會看到他對於人生，也有著堪稱睿智的理解和闡發，這些不太為外界所知的智慧，或許是有待開發的寶藏。其中，我認為比較值得深思的，是他對「人」這一命題的看法。
眾所周知，甘地之所以被稱為聖人，是因為他做到了把物質欲望降到最低限度。要做到這一點，不僅需要毅力，甘地認為，更重要的，還需要人的心中有信仰，而且，是經歷過考驗的信仰。他說：「在風和日麗的氣候中才能茂盛的信仰沒有什麼價值。無比珍貴的信仰必須經受最嚴峻的考驗。如果你的信仰承受不了全世界的誹謗，那它就是褪了色的聖物匣。」做為長期爭取自由民主而依舊奔走在迢迢之路上的我來說，這完全可以成為繼續前行的精神鼓舞。而對甘地來說，為印度爭取獨立和自由，其生命意義恐怕不僅僅如我輩般局限在對正義的理解上，對他來說，那更靠近生命的本質。
他談論到一個人的自我淨化：「自我淨化一定是淨化生活的各個方面。淨化很有感染力，一個人的自我淨化必然會使周圍的氣氛淨化。」要怎樣才能做到自我淨化呢？甘地給我們做了示範：「為了達到完美的淨化，一個人不得不在行為，言論和思想中做到絕對地沒有欲望，必須上升到超越愛與恨的對立，超越喜歡和厭惡的對立……這就是為什麼世人的讚揚不能打動我，還經常給我痛苦的原因。對我來說，征服微妙的情欲遠比用武力征服世界困難得多。」最後，他說：「我必須把自己降低為零。」我認為這真是一句值得我們反覆品味的箴言，其中有著或許甘地自己都不是很明瞭的大智慧。
甘地曾經專門談到過，在他心目中，怎樣才是「理想中的人」，這包括：「拋棄所有苦惱的渴望，從內心得到滿足」；「把感官從感覺對象上脫離開來」，「不驕傲」，「不自私」，坦誠：「當我們的意思是不時，必須說不，不要考慮其後果」；保持靜默：「能夠說話卻沒有廢話的人就是真正靜默的人。」他提到「謙卑」這個品質的時候有一段特別有意思的表述：「一位謙卑的人意識不到他的謙卑。真理之類也許有度量的尺度，可謙卑沒有。與生俱來的謙卑會永遠隱而不現，但是它的擁有者意識不到它的存在。」在甘地看來，謙卑應當是內在的，而不是後天打造的，應當是一種自然的，而非刻意表現出來的品質，否則就只不過是「狡猾」而已。這個訓示，放在今天的社會，聽起來仍然令人醍醐灌頂。我們很多人會發現，按照甘地的標準，我們的謙卑其實根本不是真正的謙卑。
做為一位宗教領袖，甘地對人生和人的看法，當然充滿了建立在對神的信仰基礎上的脫離世俗世界的理念。但甘地最可貴的就是，他並不是一個獨善其身的聖人，他知道真正的人生應當是隔絕俗世的，但他依然一頭扎入濁流之中與周圍的不義奮鬥。
這也讓我想起尊者達賴喇嘛。對於他們來說，修行的精神世界與奮鬥的世俗世界，其實已經沒有區分而混同在一起，而如果你仔細想想就會知道，他們的這種混同，不是我們一般人的境界可以達到的，那是另一種層次和意義上的「混同」。●
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