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進入【自由副刊】【文學觀察．展望2008－上】小說篇－小說「大道」何在？
◎李奭學
幾天前在香港一個學術會議上，東京大學的藤井省三教授送我一本新著，專論村上春樹在華語文化圈的接受過程。拜讀之後，我發覺要談當前台灣小說和世界潮流的關係，我們再也不能以西方為限。1980年代以來，村上春樹像狂潮一般席捲日本，再以加工出口品的速度淹沒了東亞地帶，甚至橫掃美國，直逼西方中心論的主流前哨，台灣當然難逃影響，而且是橫的移植，縱的開展，老少作家都心甘情願向最新崛起的日本現代性稱臣。
村上春樹的小說情節奇瑰，而最令人驚訝與讚歎的是一手獨特的歐化文體。日文和華語都曾遭遇歐洲語文的挑戰，語句早已西化。日文又和華語一樣，在某種崇洋心態下一步步解構自我。所以村上寧可以片假名拼寫固有，也不願用漢字書寫傳統，從而激起文法巨變，形成全新系統。只要跨越語際，這種「村上春樹現象」每令譯家頭疼不已。儘管如此，台灣在賴明珠等人努力下仍然克服障礙，硬把《挪威的森林》等村上名著塑造成大眾文本。
村上春樹曾獲卡夫卡獎，接下來我想轉到今年的諾貝爾文學獎得主萊辛去。她著作等身，名滿天下，卻因英文欠佳而曾為人詬病。論起小說，萊辛無疑是大家。她籍隸英倫，幼時卻在亞、非度過，而且血緣亦非盎格魯．撒克遜的正統，何況十四歲以後又因身體不適而輟學，一生幾與教育絕緣。萊辛沒有語言立異或因之異化的問題，這方面她的癥結反而出現在語感較差，筆法欠雅上，故而難以媲美傳統的英語大師。雖然如此，萊辛正義感強，說故事的本領又高，而且經常為女性與其他弱勢發聲，所以瑕不掩瑜，詬之者反為所病。
萊辛與村上春樹東西並立，不過兩人風格各異，顯而易見，所屬世代又復不同，吸引的閱眾當然也有所異。儘管如此，兩人卻有一點一樣︰他們的文字若非有別於傳統，就是經傳統指斥為標新立異。無如兩人的影響力在當今又獨步全球，能超邁者少之又少。而凡此加總以觀，我看暗示的似乎是文明日新，我們往後的小說文化也得跳脫傳統，另闢大道。
「大道」是什麼？首先，小說不僅文字得創新活潑，不讓傳統給囿限；其次，小說也得是說故事的本領，而這點我們不能不懷舊。第一點乃村上春樹的教訓，第二點則為萊辛的啟發。兩人各有所長，交叉併論，共陳而觀，也可加速我們理解世潮與個人風雅的趨向。我們的時代強調新速實簡，我看部頭大並不表示小說實力的個頭也大。這一輪的太平盛世，我們尤該凝練故事，擴充世界觀，讓文字開出一朵朵細緻的敘述之花。●
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