【自由副刊】從監獄受刑人的一封信說起

◎文曄

「敬啟者鈞鑒：鄙人是一個宜蘭監獄的受刑人，偶然間在羅東廣播電台90.3的節目中得知，貴單位為一些不幸遭遇的小朋友而募款的訊息，內心感動不已，並決定略盡棉薄之力。身陷囹圄，經濟來源完全仰賴親人朋友資助，每月剩下區區幾百元，微不足道，希望對這群不幸的小朋友有所幫助。將來刑滿出監，工作賺錢行有餘力，當盡力而為。寄來之收據及劃撥單一張，俱已收悉，現因同學之中，另有人願共襄善舉，能否請貴單位多寄些劃撥單，來信請註明單位（○○）、刑號（○○○）以免長官處理信件時困擾。最後祝所有慈懷園的小朋友們平安快樂。2007／5／9，鄙○○○敬筆」

這位捐款給「慈懷社會福利基金會」的受刑人，其個人經歷、家庭背景，及其犯案入獄服刑的內情、原因，吾人無法得知，故對其人品無從評釋；但他在獄中聽電台廣播得悉「慈懷園」慈善公益團體在募款，就能從善將所儲蓄的款項捐出，並影響其他獄友共襄盛舉，就這一點而言，是令人感佩的。社會上很多人對入獄服刑過的人，都很難接納。例如司法機關成立更生保護會，對出獄受刑人在社會上的工作與職業做介紹、貸款創業等各種輔導，但績效卻不如預期，致使若干受刑經歷的人，因社會不能接納，缺乏生存空間，不得不再犯案入獄，過著不自由人生的不乏其例。

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猶記終戰初期，學習北京話尚未成氣候時，很多人紛紛開始學漢文。最初學到的是〈三字經〉：「人之初，性本善。」有位80多歲的老翁，身體健康，性情開朗，受邀演講談人生觀時，都強調人類平等的觀念。例如人有生必有死、死後火化成一堆灰，如用土葬的方式，勢必腐爛生蟲……這是無論貧富賢愚、高官賈商都不能免的基本平等。且為了能保持心平氣和與快樂心情，宜對任何人或任何事都認為是好人、好事，甚至是對你侮蔑或誹謗都要容忍、從善對應，若能如此，心情就會很快樂。但有人疑惑提問，犯案被判刑在監獄服刑的人應怎麼看待？這位老翁說：「要把他視為『好人做壞事』。」因為好人有時也會不慎或錯誤做了壞事，同理壞人有時也會做好事，且好壞也難有標準。例如「義賊廖添丁」在行俠仗義劫富濟貧時，日警認為他是壞人而追捕，民間百姓卻認為他是好人，甚至終戰後，在台北縣八里鄉建廟被眾人參拜供奉，香火鼎盛名傳全台。

吾人認為，人為求生存，有時不得不偏向利己，但利己不要害人，最好利己同時也能利人或利他，若能利眾則是更好。多行公益之舉，如宜蘭監獄受刑人的善舉。●

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