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【自由副刊】異國婚姻

2008/08/20 06:00

異國婚姻

最近台灣社會議題很多,除了政治外,可能是外籍新娘的話題最多。「男大當婚,女大當嫁」,無論什麼性別,婚姻都是人生過程的必然。當今台灣,不僅在教育或就業、甚至企業經營,可以說真是男女平等。高等教育的升學考試,是憑努力苦讀的成績,不分男女;企業裡的部門主管,以至企業的董事長或總經理,由女性擔任並非新鮮事。然而以婚姻來說,晚婚或不婚的適婚成人,卻是女性要多於男性。

早期的婚姻,大多是憑媒妁之言,後來演變為自由戀愛。現在又因晚婚或不婚的女性多於男性等原因、背景,致使許多台灣男性以金錢為媒介,娶外籍女性為妻的情形,在台灣各村莊角落已成為極普遍的現象。因此將來台灣後代的混血子孫,自然會形成世界村,其姻親有越南、中國、印尼、菲律賓、日本等。所以日後不僅是語言或生活習慣,也可能因異國伴侶的共同生活相互影響的結果,自然形成一種混合多元的文化。上述的外籍新娘風氣,如果國內適婚年齡女性的晚婚、不婚,或結婚不生育現象未改變,這種異國婚姻之風,可能會蔓延更盛。

其實,異國婚姻在世界各地,早就有不少例子。例如筆者在本欄曾以「思鄉愛鄉的查某人」為題,簡略介紹台灣桃園八德農村出身的余秀桃女士,十多年前嫁給住在大阪的日本人中山敬和先生。這位余女士雖然嫁給日本人且居住在日本,但只是冠上夫姓「中山」,並沒有歸化為日本籍,且聲稱等她夫婿退休後,要帶他回台灣定居並歸化為台灣籍。余秀桃女士有歌唱及舞踊的天分,且有濃厚興趣,於是在日本請名流舞踊老師指導下,將台灣歌謠〈雨夜花〉等編成舞踊,並公演發表,以藝術表演的方式提高台灣知名度,並得以促進台日交流的深度。

另有日籍知名女鋼琴家藤田梓教授,嫁給我國原國立藝專鄧昌國校長,亦為異國婚姻。藤田梓教授和余秀桃女士一樣,嫁給鄧校長後並沒有歸化為台灣籍。在其夫婿鄧校長逝世後,仍居住在台灣,為培育台灣的音樂後進克盡所能,締造極大功績。尤其是成立財團法人中華蕭邦音樂基金會後,每年舉辦「國際台北蕭邦鋼琴大賽」,在國際上為台灣發聲,表達台灣的存在。例如今年將要舉辦的第十二屆國際鋼琴大賽,就有來自波蘭、俄國、法國、德國、美國及中國、日本、韓國、東南亞等各國頂尖好手,共有三百六十六位音樂人報名來台參加比賽。這也是異國新娘以音樂藝術,在國際上宣揚台灣存在及文化之極大貢獻。

有著「福爾摩沙」美稱的台灣寶島,由於異國婚姻的緣故,將來勢必會形成更多元、更多姿多采的世界村。●

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