【自由副刊】〈洛杉磯傳真〉 關於「文革」的爭議

◎王丹

近日，據「美國之音」報導，中共方面反覆推敲、寫了又重寫的《中國共產黨歷史》第二卷，在耗時十六年之後終於完成。報導說，這一卷書之所以一改再改，是因為它寫的是1949年到1978年，這二十九年間的中共黨史，由於其中牽涉到最敏感的文化大革命，是中共犯錯誤最多的時期，所以編寫起來也最困難。

關於「文革」，到底存在什麼爭議，以至於要用十六年來完成呢？

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主要是關於毛澤東發動「文革」的動機。這是「文革」研究的重點，學界歷來是眾說紛紜。

西方最權威的「文革」研究專家，是哈佛大學的羅德里克．麥克法誇爾教授（Roderick MacFarquhar）。在他的三卷本《文化大革命的起源》中，他認為是兩個因素把中國帶到了「文革」的深淵：一個是共產黨領導高層的原則分歧，一個是毛澤東為維護個人權力進行的鬥爭。換句話說，一個原因是政策性的，集體性的；一個原因是政治性的，個人性的。對此，一些曾經參加過文化大革命的當事人，今天所謂的「新左派」是不能同意的。他們認為毛澤東發動「文革」是為了實現他改造社會的理想。換句話說，是毛澤東的浪漫主義理想性格導致他發動了「文革」。而官方在「文革」結束後，把這場浩劫歸咎於黨內權力過於集中和毛澤東的個人崇拜，因此傾向於從制度的層次去解釋原因。

我認為，毛澤東發動「文革」的原因並非單一的，而一定是綜合性的結果。在以上的種種論述之外，我們還應當重視的，是做為百年實踐的一個主題目：「革命」在中國建國以後的延續性。在某種程度上毛澤東信奉的「無產階級專政下繼續革命」的理論，是鴉片戰爭以後中國社會的主要訴求的延續。這樣的社會氣氛，使得毛澤東的個人權力欲望，可以在革命的外衣下顯得莊嚴肅穆，充滿了吸引力。在這個意義上講，毛澤東個人確實引領了中國走向「文革」，但是他本人，其實也是歷史潮流下製造出的作品。

其次是「文革」的責任歸屬的問題。

中共官方在總結文革的教訓的時候，儘管承認這是「史無前例的浩劫」，但是在追究責任方面，把一切責任都推給所謂「林彪、江青反革命集團」，尤其是「四人幫」。但是我們要知道，四人幫沒有政治實力，也沒有群眾基礎，他們能夠呼風喚雨，完全是倚靠毛澤東的背後支持。這就是江青後來在法庭上說的「我就是主席的一隻狗」。因此，毛澤東一去世，四人幫立刻被捕。不去追究真正的責任者毛澤東，就不是真正的追究。四人幫當然有歷史責任，但是他們只是毛澤東的替罪羊。這就是至今文革仍不能被公開反思的關鍵原因——中共仍然不願意追究毛澤東發動和領導文化大革命的責任。●

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