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【自由副刊】風俗

2012/11/21 06:00

◎庄腳人

入港隨灣,入庄隨俗,是台灣長久以來的傳統俗語。船隻入港必須依順港口的地勢行駛,否則寸步難行,這是當然的必然。至於入庄隨俗,這是規勸人與人的相處必須要尊重、融入當地民情風俗,否則就很難能安居樂業。

尤其台灣原是無人島,最早是從南洋島嶼的人漂流到台灣定居,原先說九族現在又說十三族的原住民――不如說是「先住民」比較恰當,因為這些族群是最先來台定居的族群。後來曾經有西班牙人,荷蘭人,漢人,清朝的滿人以至日本人等抵台。這些人不但語言不同,生活習慣與風俗也都不一樣。

所謂風俗,真是無奇不有。例如在本專欄曾敘述過的那位嫁給埃及男性的熟女,因為這對男女都是留學日本才認識,後來產生感情、戀愛並進而互許心願結婚。然而在台灣的女方家長卻堅決反對,相戀的青年男女又捨不得分手。因此就選擇在日本東京的埃及大使館舉行婚禮,並邀請埃及駐日本大使主持婚禮,且由埃及大使館人員及男女雙方在日本的親友做見證人。主持婚禮的埃及大使第一句話是問新娘要不要信仰「阿拉」(伊斯蘭教)?新娘回答:「要。」第二句問:「結婚後如果離婚,妳會要求丈夫支付妳多少贍養費?」新娘答覆:「愛情是無以計價的。」據說她到了埃及後,體驗了當地民眾的日常生活經濟情況,很後悔結婚時沒有回答如果離婚會要求多少贍養費。

另外有個例子,筆者早期為了參加國際性會議曾經到過瑞士日內瓦,並在那裡居住約四個星期。在日內瓦認識一位從台灣去的男性國人,他服務於聯合國在日內瓦分支機構,並與義大利女性結婚,已育有兩個子女。筆者問他:那兩個子女是歸台灣籍或女方國籍?他回答說,他倆雖然結婚生子,但沒有辦理結婚戶籍手續,所以兩個子女的戶籍都是以其妻的私生子報妻姓。他說其妻強調,如果正式辦理結婚的法定手續,將來如果離婚,就還要承受離婚的法定手續之煩,因此沒有辦理正式結婚的法定手續。從以上兩個例子,就能得知:某些國家的習俗上,年青男女在結婚時就有將來可能會離婚的念頭。而我們的風俗認為,年青男女的結婚是人生的吉利喜事,不但沒有如上述外國人在結婚時就有可能離婚的念頭,連在準備結婚時的一切言行或事物,都很忌諱不吉利、帶有凶事氣氛,甚至認為離婚是重大罪惡的不吉利凶事,例如寫過「離婚協議書」的筆,墨水落到地面,如果被雞鴨等家畜吃到,牠們也會死掉。

所以,同是人類,因其種族、居住地、宗教信仰、傳統習俗的不同,對喜凶的觀念、言行都不一樣。在國內的婚禮習俗也因宗教信仰或居住地的不同,有著諸多習俗的差異。筆者認為這些不同或差異,很難論定其「對錯」,只能彼此尊重、互不干涉,就會天下太平了。●

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