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進入【自由副刊】【洛杉磯傳真】 美國人的自我認同
◎王丹
7月4日是美國獨立紀念日，也就是一般來說的美國國慶日。因應這個節日，7月3日的《洛杉磯時報》上發表了美國一位資深專欄作家和時事評論員Ronald Brownstein的專稿，題目是〈一個尋找新的認同的國家〉。
做為一個以自由，多元，平等，以及對上帝的信仰這些核心價值為基礎的國家，美國長期以來吸引了大批嚮往這些價值的人調整自己的國家認同，從世界的四面八方移民過來，效忠於美國，形成了極具特色的美國認同。這種認同，是建立在對美好生活的嚮往、對成就美好人生的機會的追求、對自由自在生活的需求，以及對信仰自由的堅持。在我看來，所謂「美國夢」，其實就一語道破美國認同的主要內涵。那麼，為什麼Brownstein會提出「新的美國認同」的問題呢？因為在他看來，「美國夢」已經不是能夠凝聚整個國家的基礎了。
變化是非常明顯的。這個偉大的移民國家廣泛吸納不同的文化和種族元素，隨著時間的積累，必然導致社會基本面貌的逐漸改變。按照Brownstein的看法，這個改變正在加速，從而使得新的認同問題開始浮出水面，愈來愈成為需要重視和討論的社會議題。他舉例指出，在1990年代早期，大約60％的美國人是基督教徒；而到了2007年左右，新的調查發現，基督教的主流地位已經喪失，現在的美國，沒有任何一個宗教擁有超過全國人口半數的信徒。而宣稱自己沒有任何宗教信仰的美國人，更是從二十分之一來到了今天的四分之一。過去的那種典型的美國形象：虔敬的白人基督教徒，顯然已經不是Majority（主流）了。
Brownstein當然不是唯一一個注意到這種變化的人。7月2日，美國《大西洋月刊》和亞斯本學院針對「美國夢」進行了一項調查，結果發現，大部分美國白人已經不再相信「美國夢」如今能夠實現，而最相信「美國夢」的，現在是哪個族群呢？也許大家都可以猜到：沒錯，就是亞裔，亞裔中仍舊相信「美國夢」的有47％，相比而言，白人中這個數字是19％。覺得有點諷刺。也許更令「美國認同」發生變化的，是未來的趨勢，因為所謂「千禧世代」，也就是1982至2000年出生的一代美國人中，族群構成已經發生了幾乎是質的變化。根據美國人口調查與統計局的最新報告，千禧世代中，44.2％是非裔，拉美裔，亞裔或其他非白人族裔。最近十年來，美國白人開始淪為少數，黑人出了總統，最高法院批准了全美的同性婚姻，從多元文化到多元族群，從多元婚姻到多元信仰，「美國認同」毫無疑問地也向著多元方向發展。有人非常具象地描寫了這幅圖景：在2016年，美國人很可能將要從一個女性，兩個古巴裔，一個娶墨西哥妻子的白人世家子弟的參選人中選出新的總統。
問題是，那樣的「美國認同」將是什麼呢？Brownstein在文章中就提出這些問題：如此一團亂麻般的國家，要如何凝聚在一起？他在文章中沒有給出答案，事實上，現在要找到這樣的答案也不太可能。不過正如Brownstein最後指出的，在愈來愈多的「異」中找到「同」，對美國這個社會來說，已經是愈來愈緊要的事情。因為，這個「同」，就是認同的基礎。
美國面臨「異中求同」的問題，其實也提醒了我們正視一個事實，那就是：所謂認同，就是要在全社會找到一個「同」的東西，然後大家都來認可。其實每個人都可以看看自己所在的國家，問一問，這個「同」的東西，到底有沒有？如果沒有，就沒有國家認同。●
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