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離開
進入【家庭親子】〈生活停看聽〉活在自己的世界
文／呂政達
辦公室有個男生要離職，說是要回雲林老家種橘子，也陪伴生病的爸爸媽媽，他在辭職信上說：「也不知道能陪爸媽多久。」當然得讓他回家，這一來，卻又要找編輯了。有人推薦一位三十來歲的女詩人，還強調是得過文學獎的。
我跟這位女詩人聯絡，她在伊媚兒上滿口答應要來談談，那天時間到了，卻不見女詩人的蹤影。我想那就算了，想不到女詩人打了手機給我，約第二天，還信誓旦旦說她一定會到，到了約定的時間，仍不見其芳蹤，從此毫無聲息，她的存在，也許就像是她詩句裡的某個空白。
這番波折，引起我對女詩人，或者應該說三十好幾這個世代的好奇心。我寫信問了這位女詩人昔日的同事，來信說此人「感覺就像活在她自己的世界。」
過去的某個工作上，我也有位女詩人的部屬，她寫起報導就像是在寫詩，思想上的早熟也讓她們顯得與世界格格不入，那時我的評語也是如此，我悄悄告訴自己，「也許她們活在自己的世界好好的，只是我們這些凡夫俗子難以進入。」
想起同是女詩人的希維亞‧普拉斯的故事，她早逝的父親對她一生性格的影響，簡直就像一只軍鞋踩在她的背上，我讀普拉斯的傳記時常想，如果在現實世界裡，她是我的同事，我會欣賞她的才華還是受不了她活在自己世界裡的憂鬱個性。我進而感覺，這會不會是三十好幾這個世代所受的教育和獨立化的歷程所造就的現象？
普拉斯在〈爹地〉這首詩中如此形容三十歲的困境：「你再也不能，再也不能這樣做，黑色的鞋子。我像隻腳在其中生活了三十個年頭，可憐且蒼白，幾乎不敢呼吸或打噴嚏。」對一個女詩人來說，她想念的不僅是腳，有一天也得想念她迷失在社會化裡的自己。
其實，每個世代還是得生活在一起的，容忍彼此的差異和如此的看不順眼。勞勃狄尼洛和安海瑟威主演的那部《高年級實習生》已經揭示如此的道理，從職場到家庭，從同性到異性，到頭來，每個人都必須活在自己的世界。
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