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進入【家庭親子】〈身口意三業〉兒子的覺醒
圖／陳佳蕙
文／呂政達
多年前看過《獅子王》的動畫，對那首〈生生不息〉留有印象，這次的舊片重拍，感覺就像是《伊索寓言》加上《哈姆雷特》。
獅子在叢林稱王，當然是人的想像，但想獵物如斑馬、牛羚、長頸鹿向獵殺者俯首稱臣，還要透過獅子的嘴巴談「生態平衡」，就覺得超現實。
在這個故事中，小獅子辛巴沒有哈姆雷特的痛苦自白和掙扎，一開始選擇弱者的語言──逃避和放棄，這種態度顯然是負面的，故事說，當兒子覺醒喚起內在的王性，他才能當上王。
不過，我有另外的想法，難道小獅子只能接受日後稱王的宿命？就不能夠依循他的天性，在森林過逍遙無爭的日子嗎？
我想起了釋迦牟尼的獨子羅睺羅，佛經故事裡，我們多半只見到佛陀的安排，較少看到做為兒子羅睺羅自己的想法。羅睺羅和辛巴一樣，只能接受父親給他的。
羅睺羅出生的第一幕，就是驚心動魄的高潮戲，佛陀聽到兒子出世，大喊：「羅睺羅（束縛、羈絆）來了」，這是羅睺羅名字的原因。
過沒幾年，釋迦牟尼回宮，不顧耶輸尼羅的反對要帶走兒子，他的父親淨飯王為此憂傷，要求佛陀立下除非父母同意，子女不得出家的戒律。
羅睺羅是佛教史上第一名小沙彌，從心理傳記學來看，我覺得羅睺羅是名不快樂的小沙彌，你要那麼小、心性好動的孩子過戒律生活，本身就有點殘忍。所以，我們讀那幾本《羅睺羅經》，讀到的都是佛陀給羅睺羅的教訓，像用洗腳水的比喻糾正說謊的習慣，所有的管教，都是要羅睺羅服從戒律和精進。
經文記載中，佛陀終究顯露做為父親的慈和，當時規定小沙彌不能和比丘同住一室，但羅睺羅夜間獨處害怕，被父親發現，才准許他和比丘同室。
前有佛陀這樣偉大的父親，羅睺羅終生必然活在父親的光芒中，父親的成就是他唯一依循的道路，或者說，羅睺羅必定也只能成就這條路。在《獅子王》裡，我們知道辛巴一定會走重回榮耀岩，為父親復仇的路。最後，羅睺羅成就阿羅漢，辛巴成為獅子王。
《獅子王》有個著名的譬喻是說，過往的父親在星星間俯瞰著我們、指引我們，在最關鍵的時候，父祖們會直接與我們對話。我倒覺得這就是在說內在的覺性，如果是道路已經確立，只有一條，也唯有這麼一條，成功與否的關鍵，就在於兒子的覺醒了。
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