【自由副刊】守舊的訂婚習俗

◎文曄

有一對日本著名藝人的婚禮，花費六億日圓，極盡豪華能事。有人說如果能將其幾分之一的錢，拿來做慈善或獎學金，以其社會知名度，可能會帶領風潮進而影響社會，成為良好典範。

從這個訊息，筆者聯想到台灣結婚習俗的變化。台灣早期童養媳婚姻，可說很普遍。目前在市面上很受歡迎的某名牌皮鞋公司董事長，曾經當選第一屆美滿婚姻楷模。這位董事長年齡約七十出頭，但他說與夫人共同生活已七十多年，可說從幼小就在一起。本來他倆就是童養媳婚姻，而能相親相愛有如兄妹，真是可以做為世人楷模。

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台灣早期除了童養媳習俗之外，也常可以看見有人拿支既可遮陽擋雨、又可當拐杖的雨傘，到各村莊查詢有沒有要嫁娶的年輕男女，以牽線促成合婚為職業的「媒人」。經過媒人介紹，先探彼此家風，並將八字（生辰日月）寫在紅紙上，放在各自家中神桌，如果雙方家庭經過三天人丁及家畜都平安無事，「媒人」就開始進行聘金「大定」及「小定」、乃至於禮餅種類等細節的詳談。

至於「過定」（訂婚）的若干禮節，例如「掛戒指」（戴戒指）應是由婆婆而非新郎執行，且被「戴戒指」的準新娘要坐在所謂的「高低椅」的高椅子上，雙腳則並攏放在低椅子上。據傳說婆婆要幫新娘戴上戒指之前，會先看準新娘的手紋及腳紋（手紋及腳紋之標準形狀並沒有正確的傳說），如果不中意，就不「戴戒指」，而這樁婚事就破局。

由於早期交通工具不便，所以男方的人要到女方家，可能得費長時間走一段很遠的路，且沿途可能也沒有餐飲店，所以即便這樁婚事沒有結成，總是不能讓人家餓著肚子走遠路回家，「婚事不成禮數仍在」，女方家都會準備餐點招待；而男方也會因婚事不成，不好意思吃到最後一道菜，僅僅略微充飢就離開，並放些錢「貼桌」做為補償，且不打招呼就離開。

現在的婚姻，大多是戀愛結婚，甚至已經懷孕才辦婚事。訂婚雖是由新郎親自幫新娘戴戒指，而新娘也會幫新郎戴上戒指。但很多守舊家庭，在戴戒指儀式時仍依習俗，準備一對高低椅子讓新娘坐。同時，文定喜宴在餐廳大宴賓客，多者數十桌，收取紅包並回贈喜餅。雖然如此，男方家長及新郎與一同來參加訂婚儀式的人，竟也沒有吃到最後一道菜，便依古禮中途不打招呼、默默走出去，還依照習俗放置「貼桌」紅包。真是「知其然，不知其所以然」的守舊作為。●

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