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進入【兩性異言堂】東亞女v.s西亞女
文／李淑娟
柴門文的漫畫《華和家四姊妹》跟瑪嘉‧莎塔碧Marjane Satrapi的《慾望德黑蘭》、《我在伊朗長大》，各以生活化的情節，對照出東亞和西亞女性，對性與愛、婚姻的告白…等許多肺腑之言，應該會讓台灣女性感到心有戚戚焉。
對照一性態度
西亞女人《慾望德黑蘭》
「為什麼女人就要守身如玉？為什麼要忍痛吃苦去滿足一個混蛋？要求女人必須是『完壁』的男人根本就是混蛋！」
在保守的西亞回教世界，女性的貞節仍被視為珍貴的榮耀與資產，在瑪嘉‧莎塔碧的自傳性故事《我在伊朗長大》，就曾道出一旦女性失去處女貞操、甚至離婚後二度單身，在當地社會所遭受的岐視。不過並非西亞女人甘心接受這樣的社會觀念，《慾望德黑蘭》裡就直言：「我們為什麼不跟西方人一樣！？對他們而言，性的問題早解決了…」
東亞女人《華和家四姊妹》
故事中男人緣最旺的二姊，識透男人的「性」容易被挑逗，認為：「只要把手放在膝蓋上，轉動一下小指就會上勾」，卻不相信有真愛的存在；柴門文運用漫畫中四姊妹的不同性格，道出日本甚至是東亞女性對愛與性的過度天真或絕望、矇懂，在奔放易燃的性關係裡，和真情擦肩而過，在深諳兩性相處技巧中，透露真愛難尋的失落，女性的性行為雖然得到自主，收放之間卻還是無法像男性把性和愛分開。
對照二婚姻觀
西亞女人《慾望德黑蘭》
在保守的社會中，許多父母仍把女兒的婚姻，視為財富地位的交換。漫畫中舉了許多鮮活的例子：像是高中剛畢業的女生，嫁給41歲的倫敦富豪，遠渡重洋到夫家生活後，才發現對方根本就是只愛男人的同性戀，做媽的在伊朗氣歸氣，想到女兒仍是個處女，又信心滿滿覺得女兒再嫁不難。
還有13歲的小女孩，奉父母之命嫁給69歲的將軍，連夜逃走後，等了4年才熬到老公去世，分到遺產後，立刻跑到歐洲學畫與追尋愛情，只要經濟能自主，西亞女人一樣渴望自己決定心之所屬。
東亞女人《華和家四姊妹》
四姊妹的父親婚後依然花心成性，四姊妹找對象也以父親為標靶，不是憎恨父親，絕不找跟父親同類的男性、甚至專挑沒女人緣的男人，就是有濃厚的戀父情結，專找像父親的男人。
不過一心堅信父親只愛自己一個人的華和家媽媽，倒是告訴女兒一句至理名言：「只有跟屬於自己的男人，共築屬於自己的婚姻。」道破了東亞女性在擇偶時，往往受限於原生家庭、同儕眼光，想要兼顧麵包與愛情，卻容易和真心所愛的人失之交臂，或是陷於錯愛的泥沼難以自拔。
對照三男女交往
西亞女人《我在伊朗長大》
在這個自傳性的故事裡，女主角早早結婚的原因，就是因為在伊朗保守的社會裡，就算是男女朋友交往，在外面也不能有親密的行為，即使是開車時，兩人在車裡手牽手，也會被視為違反善良風俗，被警察糾舉，父母還得去警局保熱戀的女兒出來。
東亞女人《華和家四姊妹》
儘管男女交往自由開放，但情場如戰場，同在一個職場的三妹和二姊，因為三妹心儀的理想對象，對二姊也有好感，把姊姊視為情敵，當眾公開姊姊離過兩次婚、有三個小孩的隱私，直到遇到離異的姊夫，才發現往昔被視為花蝴蝶的二姊，居然真的是跟前姊夫發生一次關係就懷孕，婚後成為無性生活的寂寞失婚婦女。
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