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進入【自由副刊】晚節不保？
◎庄腳人
人類的生存都是本能的，呼吸、吸收水分、吃東西，並且排泄體內的廢物。至於要深呼吸、或多喝水，想吃好吃及有營養的東西，都是思考的意識動作，所以人的行為動作及思維，許多都倚靠本能而來，有些則是受到環境或教育的影響。以語言來說，會聽會說是本能，至於會聽什麼話及說什麼話，是幼時從父母與家人那裡接觸所學的，這就是一般所謂的母語。
在第二次大戰終戰前就住在台灣的國人，雖然是被日本政府殖民統治，但台灣人在家裡說的是台灣話，也就是台灣人的母語。長大以後到當時的公學校（現在的國民小學）讀書，所學的是日本語，在校學習的日本地理及歷史，以至理科、繪圖、音樂、體操等，也都用日語教授，直到就讀高等科、中學、大學，才學英語等外國語言。當時，無論是市場、車站，以至公共場所，所聽到的語言都是日語，自然而然就形成了日語社會。
尤其在二次世界大戰末期，日本在台灣實施「同化政策」，推行了皇民化運動，要求台灣人需參加「皇民奉公會」，而原來奉置在家裡的神像，就集中移置地方的寺廟，神桌上則換置日本人所信奉的日本開國「天照大神」。當時無論在各級學校或機關團體舉辦的各種活動，都必須呼喊「大日本帝國萬歲！天皇陛下萬歲！」而戰後，中國的蔣介石總統來台以後，原來在各級學校所教的日語，就改為ㄅㄆㄇ拼音並分成四聲的北京話，並稱之為國語。原來在市場、車站，以至社會各角落的日語社會，也變成北京話社會；在各種公私集會，也改呼喊「中華民國萬歲！蔣總統萬歲！」
蔣總統父子逝世後，從中國來的萬年國會終止，改成由台澎金馬選舉四年一任的立法委員；總統與副總統也改由人民直接選舉，並開放自由組織政黨。因此除了原來的中國國民黨以外，現在還有民主進步黨、新黨、親民黨、台灣團結聯盟等政黨，而原來的一黨獨裁專政體制，也改為實施自由民主體制的政黨政治。本來政黨皆由政治理念及政策意識相同的人所組成，但台灣人在日治殖民時代奉命參加皇民奉公會，或終戰後在中國國民黨來台實施戒嚴專政體制下，參加中國國民黨，就與參加歐美自由民主先進國家的政黨，或參加已自由民主化的台灣當今各政黨，不能相提並論。
長久以來台灣一直受到專制統治，大多居民從不知民主政黨為何物。例如日治時代的皇民奉公會，或戒嚴下的中國國民黨，就在執政當局的鼓勵導引下，盲目地參加並積極參與各種活動。然而在台灣開放自由民主、本土意識逐漸萌芽以後，就有不少年老的國民黨員，疏離其黨的活動。因此，有些仍然相當熱衷的國民黨員，就怒責疏離黨的老黨員是「晚節不保」。其實，開放自由民主為時不久的台灣社會，有些人對已落實自由民主國家的政黨為何物，卻茫然不知，而仍然盲忠於原來所參加之政黨。這也可以說明何以台灣的自由民主，如今仍尚未成熟的緣故。●
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