【自由副刊】〈洛杉磯傳真〉 恐懼的意義 <中>

◎王丹

基本上，有兩種不同的恐懼。一種是普遍存在的真實的恐懼，比如對於戰亂，對於治安惡化的恐懼，以及對於死亡的恐懼。這些恐懼是很多制度設計的原動力。另一種恐懼，上一篇專欄中曾經提到過，就是人為地，運用了大量宣傳手法而製造出來的恐懼，比如中國「文化大革命」時期的「階級敵人」。

在後者，恐懼成了一種控制社會的工具，尤其表現在政治領域更值得警惕。拉斯．史文德森指出：「政治上的恐懼絕不會平白無故地產生，一定是有人製造出來並大肆宣揚，其目的就是推進各種政治運動。」他在《恐懼的哲學》中舉了一個電影做為例子。在奈．沙馬蘭（M. Night Shyamalan）的電影《陰森林》（The Village）中，村民們過著如同19世紀美國移民一般的生活，他們就是一個封閉的部落，村民們不願也不敢離開村莊，因為「年長者」一再告誡外面的世界有毒蛇猛獸，這種「想像出來的危險」使得村民們自願放棄自由。而他們不知道，其實那種「想像出來的危險」正是「年長者」為了維護自己的權威和地位而編造的謊言。可見，製造恐懼的人其實最清楚恐懼本身的虛妄，他們的謊言是刻意編造的，但是人們對於未來的不確定感，使得他們只能選擇相信這些「想像出來的危險」。

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這裡就涉及到了恐懼的內在原因，那就是人們的無知。

我們怕鬼，是因為我們不知道鬼是什麼樣子的，甚至不知道有沒有鬼，因為對鬼一無所知，我們才更加害怕。我們在完全密閉的黑暗空間中會害怕，是因為我們不知道周圍會出現什麼。假如那是一個我們常年生活因此十分熟悉的空間，即使突然陷入黑暗，我們也不會有太大的恐懼，因為我們了解環境。我們恐懼一個極權者的統治，是因為我們不知道一旦觸怒他，會帶來什麼樣的後果。自古以來的獨裁者都知道玩弄喜怒無常這個手段，就是因為這可以讓下屬無法預測自己的行為。我們擔心地震遠遠超過擔心饑荒，哪怕後者可能導致的死亡人數會遠遠大於前者，那是因為我們對於饑荒有足夠的了解，知道它為什麼發生和如何才會結束，而對於地震，我們完全無法預測。

正是因為如此，所有的極權者才會極力壓制言論自由，壓制資訊的流通，並積極散布謊言，因為這些都可以強化人民的無知，並防止知識的逐漸積聚。而人民愈無知，對於政府就愈恐懼，這種恐懼是「訊息不對稱」的結果。反過來，消除恐懼的做法很多，其中最基本的一條，就是尋求知識和真實。當我們清楚了解對方的時候，就不會感到那麼恐懼。隨著知識的增長，我們終究會發現，其實，很多恐懼是自己加給自己的，是虛妄的，是政府編造出來的。這就是為什麼我們要強調「啟蒙」的意義，因為只要人民知道，人民就不會恐懼；而人民一旦不會恐懼，極權的殿堂就搖搖欲墜了。（待續）

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