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【自由副刊】落難之神

2011/08/10 06:00

◎庄腳人

一個人若因久病在床、事業失敗,或因賭博負債累累,為逃避債權人的催討而走投無路,又或者因擔任公職、參與社團的競選失敗,及其他諸多原因,致使原來交往密切的親朋好友逐漸疏離,這種自感被孤立,並對未來深覺渺茫的無望氣氛,稱之「落難」。說白一點,彷彿被遺棄而無倚無靠的狀況,即是「落難」。

「落難」是人生過程中遭遇不如意,摔落逆境時的說詞。人類是有意識、有智慧、有喜怒哀樂的情感動物,一生當中,會有順境與逆境的諸多變化,而「落難」是其中一種或一段時間的遭遇。筆者家附近有一座公園,數年前曾有人在靠近高架公路的角落,利用廢鐵板搭建一座簡陋廟宇,被稱為「落難廟」。廟裡擺放多尊大小、高矮不一的神像,且神像日愈增多,原先搭建的廟宇已存放不下由各方送來的落難神像,於是再擴大搭建一座同樣的廟宇,以容納新進的神像。

所謂的「落難廟」,是指廟裡所奉祀的神像,原被供奉在各家庭或廟宇裡接受信眾膜拜,不知何故,遭棄落在路旁或橋邊,或公園等公共場所。據說搭建「落難廟」及從各方撿來神像的人是一群計程車司機,他們認為這些被棄置的神像,曾被信眾誠心膜拜,其後可能因家運落敗而被牽連怪罪;也可能有些是在父兄上輩所信仰的「神明會」的神像,但年輕晚輩因信仰基督教「受洗」,或信佛教而「皈依」,在成為其他宗教的信徒後,對長輩傳承下來的神像便不以為然地丟棄。更有簽賭各種彩券的人,為了簽選號碼祈求神明指點,結果連連不中、損失大筆錢財,便遷怒神像而棄置。諸如這些原因,造成無以計數的「落難神像」。好心的計程車司機不但搭建廟宇,且一天24小時香火不斷,當然可能也有他人來祭拜,若對神像許願後如願得福,信眾還會請布袋戲團或歌仔戲團來演戲,以報答神恩。

在當今科技發達的時代,對宗教信仰或命理的信賴,公說公的道,婆說婆的理。吾人認為人在生命存續中,宗教信仰對心靈安定及對人生寄託與希望,具有莫大幫助。以台灣社會而言,有很多外籍宗教人士從年輕時就來台,將寶貴的青春及生命奉獻給台灣社會,例如早期的馬偕醫師等,類似的例子不勝枚舉。其實筆者並未受洗或皈依,但對宗教信仰非常重視及尊重。然而坊間另有不少傳統的固執迷信,這些迷信甚至被當成信仰,造成生活中的諸多忌諱與不便。但願宗教人士與社會賢達,能發揮所能改善台灣若干不良的迷信與習俗,此為吾人最近因發現「落難之神」衍生的思維與願望。●

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