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【家庭親子】〈廢核救家園〉拒絕核電才慈悲 宗教界也站出來

2012/06/12 06:00

文/劉黎兒

Q:我看報導,日本最近有佛教團體等聯名要求廢核,其他的宗教團體態度如何呢?

A:福島核災後,日本基督教協議會、日本天主教司教團或許多佛教宗派也都先後發表廢核聲明,尤其位於有14個原子爐的福井縣的曹洞宗大本山永平寺,還為了福井敦賀的兩個高速衍生爐「普賢」「文殊」的命名因取自菩薩而懺悔;最近幾個宗派聯合發表,日本幾乎有宗教信仰的人也都反核、反對停機中的核電重啟運轉。

基督教主張廢核理由是,核電不是人類所能承擔的,是破壞環境做法,也是冒瀆對神的創造,核能當局不斷製造、擴大人們的消費欲求,而將負擔硬加在消費弱者身上,是欠缺人性的政策,因此要求馬上廢除所有核電,禁止出口核電到國外,且追究核災原因及善後處理、核廢料處理,並擁護核電工的人權以及不能統制核電資訊,應正確開示核災真相及輻射污染的正確資訊。

天主教則基於生命的觀點,主張立即全面廢核,核災給人類帶來嚴重的災害及悲劇結果,過度相信科技的安全神話已崩潰,人有給予子孫安心、安全環境的責任,不應奉守利益或效率優先的經濟至上主義,而應守護尊嚴的生命及美麗的自然;此外因為國策推進核電,導致自然能源普及遲延落後。

天主教司教團聲明還強調,現代生活雖無法不用電,但應轉換過度依賴電力生活,日本有與自然共生的文化與智慧、傳統,天主教、基督教乃至神道、佛教等也都追求類似精神而過樸素的生活,因此不需要核電。

永平寺則指出要慈悲生命就是不選核電,把用過燃料棒如此「負的遺產」留給子孫,是違反佛慈悲所有生物及自然的教誨,應改變生存方式來拒絕核電;這次則是真言宗御室派、真宗大谷派、淨土宗等聯合聲明表示,核災造成發生無數令人痛心的慘事,但當局至今尚未為推進核電道歉過,就想重啟運轉大飯核電,實在是無反省、無感覺,可說是藐視生命尊嚴。

此外更應關注的是,核電的存在是要以核電工及居民遭輻射被曝為前提的愚蠢,而政府至今透過資訊操作而隱蔽真相,不必要卻說必要,不安全卻說安全,強要國民忍耐,核電絕不應重演戰時歷史悲劇。

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